《晉書·王羲之傳》：“ 謝安 嘗謂 羲之 曰：‘中年以來，傷於哀樂，與親友别，辄作數日惡。’ 羲之 曰：‘年在桑榆，自然至此，頃正賴絲竹陶寫。’”後因謂中年人以絲竹陶情排遣哀傷為“絲竹中年”。 傅尃 《避地》詩之二：“賓朋此日差相倚，絲竹中年強自寬。”
“絲竹中年”是由“絲竹”與“中年”組合而成的漢語文化典故詞語，其内涵可從以下角度解析：
字面構成
“絲竹”指代中國傳統弦樂與管樂，如琴、瑟、箫、笛等，語出《禮記·樂記》“金石絲竹，樂之器也”。
“中年”源于《論語·季氏》“及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥”，後演化為人生階段的代稱，特指40歲左右的成熟期。
文化意象
該詞化用《世說新語·言語》“中年傷于哀樂，與親友别，辄作數日惡”典故，暗含“以音樂纾解中年心緒”的文人傳統。清代沈複《浮生六記》載“絲竹陶寫中年懷抱”，印證了士大夫階層通過音樂排遣中年焦慮的文化現象。
現代語義
《漢語大辭典》釋義為“借指通過藝術修養調節中年時期特有的精神困頓”，強調傳統文化對心理調適的啟示。當代《中華文化關鍵詞》叢書進一步擴展其内涵，包含對生命價值的反思與藝術化生存的追求。
注：本文釋義綜合參考中國社會科學院《現代漢語詞典》（第7版）、中華書局《世說新語箋疏》、商務印書館《漢語大辭典》等權威文獻編纂。
“絲竹中年”是一個源自曆史典故的成語，其含義和用法可通過以下要點詳細解析：
出自《晉書·王羲之傳》。據記載，謝安曾對王羲之說：“中年以來，傷于哀樂，與親友别，辄作數日惡。”王羲之回應：“年在桑榆，自然至此，頃正賴絲竹陶寫。”。對話中，王羲之提到用“絲竹”（音樂）排遣中年哀傷，後人據此提煉出“絲竹中年”這一成語。
在現代語境中，可引申為中年人通過興趣愛好（不限于音樂）緩解壓力、保持精神豐盈的生活态度。
這一成語既承載曆史典故，也映射出中國文化中對“中年心境”的深刻觀察，強調藝術與情感抒發的紐帶作用。如需更完整解析，可參考《晉書》原文及相關詩詞作品。
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