《晋书·王羲之传》：“ 谢安 尝谓 羲之 曰：‘中年以来，伤於哀乐，与亲友别，辄作数日恶。’ 羲之 曰：‘年在桑榆，自然至此，顷正赖丝竹陶写。’”后因谓中年人以丝竹陶情排遣哀伤为“丝竹中年”。 傅尃 《避地》诗之二：“宾朋此日差相倚，丝竹中年强自宽。”
“丝竹中年”是由“丝竹”与“中年”组合而成的汉语文化典故词语，其内涵可从以下角度解析：
字面构成
“丝竹”指代中国传统弦乐与管乐，如琴、瑟、箫、笛等，语出《礼记·乐记》“金石丝竹，乐之器也”。
“中年”源于《论语·季氏》“及其壮也，血气方刚，戒之在斗”，后演化为人生阶段的代称，特指40岁左右的成熟期。
文化意象
该词化用《世说新语·言语》“中年伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶”典故，暗含“以音乐纾解中年心绪”的文人传统。清代沈复《浮生六记》载“丝竹陶写中年怀抱”，印证了士大夫阶层通过音乐排遣中年焦虑的文化现象。
现代语义
《汉语大辞典》释义为“借指通过艺术修养调节中年时期特有的精神困顿”，强调传统文化对心理调适的启示。当代《中华文化关键词》丛书进一步扩展其内涵，包含对生命价值的反思与艺术化生存的追求。
注：本文释义综合参考中国社会科学院《现代汉语词典》（第7版）、中华书局《世说新语笺疏》、商务印书馆《汉语大辞典》等权威文献编纂。
“丝竹中年”是一个源自历史典故的成语，其含义和用法可通过以下要点详细解析：
出自《晋书·王羲之传》。据记载，谢安曾对王羲之说：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”王羲之回应：“年在桑榆，自然至此，顷正赖丝竹陶写。”。对话中，王羲之提到用“丝竹”（音乐）排遣中年哀伤，后人据此提炼出“丝竹中年”这一成语。
在现代语境中，可引申为中年人通过兴趣爱好（不限于音乐）缓解压力、保持精神丰盈的生活态度。
这一成语既承载历史典故，也映射出中国文化中对“中年心境”的深刻观察，强调艺术与情感抒发的纽带作用。如需更完整解析，可参考《晋书》原文及相关诗词作品。
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