
明 清 科舉考試所用的文體。多取“四書”語命題,亦稱八股文、時文。詳“ 八股 ”。
“四書文”是明清時期科舉考試中使用的特定文體,其核心内容與儒家經典《大學》《中庸》《論語》《孟子》(合稱“四書”)密切相關。以下是詳細解釋:
定義與特點
四書文是一種以“四書”内容為命題依據的考試文體,又稱“八股文”或“時文”。其結構嚴格,通常包括破題、承題、起講、入手、起股、中股、後股、束股八個部分,故稱“八股”。考生需按固定格式闡發儒家義理,注重對仗工整、邏輯嚴密。
曆史背景
四書文的形成與南宋朱熹對“四書”的推崇有關。元代科舉恢複後,考試範圍被限定在朱熹注解的《四書章句集注》内,至明清時期,四書文成為科舉取士的核心内容,直接影響士人仕途。
影響與評價
四書文雖強調儒家思想的傳承,但因其僵化的格式和脫離實際的命題,逐漸成為束縛思想的工具。清末科舉制度廢除後,四書文隨之退出曆史舞台。
若需了解八股文的具體結構或四書原文内容,可進一步查閱相關曆史文獻或科舉制度研究資料。
《四書文》是指《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》這四部儒家經典著作的總稱。這些著作被彙編起來,代表了中國傳統文化中的核心價值觀和道德準則。
《四書文》這個詞由兩個漢字組成。分别是:
《四書文》總共有9個筆畫。
《四書文》的來源可以追溯到南宋時期的程颢和張載等儒家學者。他們在《四書》的基礎上進行了整理和注解,并加以解釋和诠釋,從而形成了如今我們所熟知的版本。
《四書文》在繁體中的寫法經典四書。
在古代,漢字的寫法和現代有所不同。但《四書文》這個詞的字形在演變過程中并沒有發生較大的變化,所以其古代寫法與現代拼寫相差不大。
在古代,讀《四書文》是每一位中國士人的必修課。
四書、四書五經、四書六藝、四書集注
經典著作、儒家經典、經書
雜書、非經典、非儒家經典
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