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四书文的意思、四书文的详细解释

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四书文的解释

明 清 科举考试所用的文体。多取“四书”语命题,亦称八股文、时文。详“ 八股 ”。

词语分解

专业解析

“四书文”是中国古代,特别是明清两代科举考试中采用的一种特定文体,因其考试内容主要限定在儒家经典“四书”(《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》)之内而得名。它更广为人知的名称是“八股文”,因其结构程式化、要求严格而得名。以下是其详细解释:

一、 核心定义与性质 “四书文”特指明清时期科举考试(尤其是乡试、会试)中规定考生必须写作的一种议论文体。它要求考生根据题目(通常摘自“四书”中的一句或几句),严格遵循固定的格式和写作规范,代圣贤立言,阐释儒家经义。其核心性质是科举考试的专用文体,具有极强的规定性和程式化特点。它不仅是衡量考生经学修养、文章技巧的标准,更是选拔官员的重要依据。《汉语大词典》将其定义为“明清科举考试制度所规定的文体。题目主要摘自《四书》,内容必须根据朱熹的《四书章句集注》等书阐发,不能自由发挥。结构有一定程式,字数有一定限制。亦称八股文、制义、制艺、时文、时艺等。”

二、 核心结构特点(八股) “四书文”最显著的特征是其高度程式化的结构,通常分为八个部分,故俗称“八股文”:

  1. 破题:用简练的两三句话点破题目的要义。
  2. 承题:承接破题,进一步阐明题目主旨,通常三四句。
  3. 起讲(原题):总括全篇,开始模拟圣贤口吻进行议论。
  4. 入手(领题):起讲后引入本题的过渡部分。
  5. 起股:正式展开议论的第一部分,通常用两组对偶排比句(每股两句或更多)。
  6. 中股:全文的核心论证部分,篇幅最长,深入阐发题旨,也多用对偶排比句。
  7. 后股:对中股内容的补充、推演或发挥。
  8. 束股:收束全文,回应破题,再次点明主旨。 (注:实际写作中,“入手”有时并入“起讲”,“束股”有时并入“后股”,但“起、中、后、束”四大部分及对偶排比的要求是核心)。这种严格的结构旨在规范表达,便于考官评判,但也极大地限制了思想的自由发挥。中国社会科学院语言研究所词典编辑室编的《现代汉语词典》对“八股文”的解释也着重强调了其“每篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成”的固定格式。

三、 内容要求与思想来源 “四书文”的内容有严格限定:

四、 历史地位与评价

五、 现代意义 随着科举制度的废除(1905年),四书文作为一种考试文体已退出历史舞台。但在现代语境下:

“四书文”(八股文)是明清科举制度下以“四书”为命题范围、以阐释程朱理学为内容、以高度程式化的八股结构为形式特征的官方考试文体。它在中国历史上扮演了长达数百年的核心选拔角色,对士人阶层和社会文化产生了深远影响,其利弊得失至今仍是历史和文化研究的重要课题。

网络扩展解释

“四书文”是明清时期科举考试中使用的特定文体,其核心内容与儒家经典《大学》《中庸》《论语》《孟子》(合称“四书”)密切相关。以下是详细解释:

  1. 定义与特点
    四书文是一种以“四书”内容为命题依据的考试文体,又称“八股文”或“时文”。其结构严格,通常包括破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八个部分,故称“八股”。考生需按固定格式阐发儒家义理,注重对仗工整、逻辑严密。

  2. 历史背景
    四书文的形成与南宋朱熹对“四书”的推崇有关。元代科举恢复后,考试范围被限定在朱熹注解的《四书章句集注》内,至明清时期,四书文成为科举取士的核心内容,直接影响士人仕途。

  3. 影响与评价
    四书文虽强调儒家思想的传承,但因其僵化的格式和脱离实际的命题,逐渐成为束缚思想的工具。清末科举制度废除后,四书文随之退出历史舞台。

若需了解八股文的具体结构或四书原文内容,可进一步查阅相关历史文献或科举制度研究资料。

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