文體名。骈文的一體。因以四字六字為對偶，故名。骈文以四六對偶者，形成于 南朝 ，盛行于 唐 宋 。 唐 以來，格式完全定型，遂稱“四六”，也稱四六文或四六體。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·章句》：“若夫筆句無常，而字有條數，四字密而不促，六字格而非緩。或變之以三五，蓋應機之權節也。” 唐 李商隱 《＜樊南甲集＞序》：“作二十卷，喚曰《樊南四六》。”骈文以“四六”為稱，蓋始見于此。 宋 邵博 《聞見後錄》卷十六：“本朝四六以 劉筠 、 楊大年 為體，必謹四字六字律令，故曰四六。”參見“ 駢文 ”。
四六的漢語詞典釋義
一、骈文文體義
基本概念
“四六”是漢語中對骈體文的别稱，指以四字句、六字句為主，講究對仗工整、聲律協調的文體形式。據《漢語大詞典》記載，四六文“句式以四、六相間，故稱”，盛行于唐宋時期，代表文人有柳宗元、蘇轼等。
結構特點
四六文注重平仄交替與用典，如《文心雕龍》所述“四字密而不促，六字格而非緩”，強調節奏感與辭藻鋪陳。典型例子如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鹜齊飛，秋水共長天一色”。
二、日期代稱義
“四六”在農曆中可指每月初四、初六等日期，常見于民間俗語。例如《現代漢語詞典》收錄“四六不成材”，形容事物不完整或時機不成熟，源于傳統農耕文化對日期吉兇的避諱。
三、方言引申義
部分地區将“四六”引申為“不靠譜”或“不合常理”，如晉語方言中“四六貨”指言行荒唐之人。此用法收錄于《中國民間方言大辭典》，反映地域文化對數字的象征性解讀。
“四六”一詞在不同語境中有多重含義，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
指骈文中的四六體，以四字、六字對偶句式為核心特征。形成于南朝，盛行于唐宋，格式定型後被稱為“四六文”或“四六體”，多用于官方文書和應酬文章。
表示事物結果僅有兩種可能性，如“四六開”指四成成功、六成失敗的概率判斷。
在客家話等方言中，“四六不懂”形容人：
注意：具體含義需結合語境判斷。若需查看完整考證，可參考漢典、查字典等來源。音樂領域的四六拍屬于專業術語，與本文詞義無關。
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