
[four noble truths] 佛教基本教義,特指人世間的一切都是苦的,生的欲望是苦的因緣,隻有消除業因的煩惱(欲望)才能得到解脫,而解脫的道路是通過八正道消滅私念
四谛(sì dì)是佛教核心教義之一,指佛陀悟道後首次宣講的四種根本真理,即“苦、集、滅、道”。其釋義如下:
“四” 為基數詞,指四種;“谛”(dì)在古漢語中本義為“審察、細察”,引申為“真實不虛的道理”。佛教術語中,“谛”特指佛陀所證悟的宇宙人生真相。故“四谛”即四種真實不虛的聖者真理,是佛教對生命本質與解脫路徑的系統概括。
苦谛(Dukkha)
指衆生生存的本質是苦。佛教認為生命包含八苦:生、老、病、死、怨憎會、愛别離、求不得、五蘊熾盛。此谛揭示世間無常、無我,一切存在皆具逼迫性。
來源:《增壹阿含經》卷十七:“雲何苦谛?所謂生苦、老苦、病苦、死苦……是為苦谛。”
集谛(Samudaya)
闡明苦的根源。衆生因無明(愚癡)、貪愛、執著,造作善惡業力,形成輪回之因,即“集起煩惱,招感苦果”。
來源:《雜阿含經》卷十五:“雲何集谛?謂愛取有,喜與貪俱……是名集谛。”
滅谛(Nirodha)
指苦的止息。通過斷除煩惱業因,可證得涅槃——超越生死、寂靜安樂的終極解脫境界。
來源:《大毗婆沙論》卷七十七:“滅谛雲何?謂即諸漏永盡……究竟涅槃。”
道谛(Magga)
達成滅苦的實踐方法,即“八正道”:正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。此為通向涅槃的修行綱領。
來源:《中阿含經》卷七:“雲何道谛?謂八支聖道……是謂道谛。”
四谛以“苦”為起點,以“滅”為目标,以“道”為實踐,構成佛教的因果邏輯鍊:
其結構體現佛教“緣起性空”的核心思想,被奉為“釋迦一代教法之大綱”(《法華玄義》)。
在漢語語境中,“四谛”不僅是宗教術語,更成為哲學思辨的符號,常被引申為對困境根源的剖析與超越之道。例如:
“直面人生之苦(苦谛),反思欲望之因(集谛),方能追求心靈自在(滅谛),并以智慧踐行(道谛)。”
參考來源:
四谛(又稱四聖谛)是佛教的核心教義之一,由釋迦牟尼提出,揭示人生本質與解脫之道。以下是四谛的詳細解釋:
指世間一切皆苦的本質,包含三種苦:
指苦的根源,即“貪、嗔、癡”三毒與無明(對真理的無知):
即滅除痛苦、達到涅槃(解脫生死輪回的境界)。
通過斷除貪欲與無明,可脫離苦海,進入“不生不死”的寂靜狀态。
實現滅苦的修行方法,核心為八正道:
四谛不僅是理論框架,更提供了一條從認識到實踐的完整解脫路徑,奠定了佛教哲學與實踐的基礎。如需進一步了解,可參考佛教經典《阿含經》或相關釋義文獻。
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