二戴的意思、二戴的詳細解釋

二戴的解釋

指漢經學家戴德、戴聖叔侄。唐孔穎達《禮記正義序》：“去聖逾遠，異端漸扇。故大、小二戴，共氏而分門；王、鄭兩家，同經而異注。” 皮錫瑞《經學通論》三：“是時兩漢俱并無《禮記》一書，故孝宣立二戴及慶氏學，皆《儀禮》之學，源流不同。”

二的解釋二 è 數名：一加一（在鈔票和單據上常用大寫“貳”代）。雙，比：獨一無二。兩樣，别的：二話。不二價。兩筆畫數：；部首：二；筆順編號：
戴的解釋戴 à 加在頭、面、頸、手等處：戴帽子。披星戴月。戴圓履方。不共戴天。尊奉，推崇，擁護：戴仰。愛戴。擁戴。感恩戴德。姓。摘筆畫數：；部首：戈；筆順編號：

"二戴"是漢代經學史上的重要稱謂，具體指代戴德、戴聖兩位儒學大家。他們因共同參與《禮記》的整理與傳承而并稱，其學術貢獻對中國禮學體系構建具有奠基意義。

一、核心釋義 "二戴"指西漢禮學家戴德（字延君）與其侄戴聖（字次君）。戴德世稱"大戴"，編訂《大戴禮記》八十五篇；戴聖世稱"小戴"，編定《小戴禮記》四十九篇，後者被列入儒家十三經，成為科舉考試核心教材。

二、學術傳承二人皆師從後蒼研習《儀禮》，屬今文經學"禮"類傳承譜系。戴德曾任信都王太傅，戴聖官至九江太守，在官方與民間雙重推動下，形成完備的禮學教育體系。其學說通過《漢書·藝文志》《經典釋文》等典籍得以傳世。

三、著作影響《大戴禮記》收錄先秦至漢初禮儀文獻，保存《夏小正》等珍貴史料；《小戴禮記》經東漢鄭玄作注後地位提升，唐代孔穎達編訂《禮記正義》确立其經學正統地位，深刻影響東亞儒家文化圈。

（注：因古籍文獻數字化工程尚未完成全網覆蓋，具體篇章可參考中華書局點校本《禮記正義》及國家圖書館《中華古籍資源庫》實體文獻。）

“二戴”一詞主要有以下兩種解釋，需根據語境區分：

在部分文獻中，“二戴”被引申為“一人身兼兩種身份”，如《水浒傳》中宋江同時作為梁山首領和朝廷官員的“雙重角色”。但此用法非主流，需結合具體語境判斷。

總結
“二戴”通常指戴德、戴聖叔侄，是漢代禮學核心人物。若需進一步考證，可參考《漢書·儒林傳》或《禮記正義》。