寺庵的意思、寺庵的詳細解釋

寺庵的解釋

僧或尼所居的寺廟。宋吳自牧《夢粱錄·恩霈軍民》：“更有兩縣置漏澤園一十二所，寺庵寄留槥櫝無主者，或暴露遺骸，俱瘞其中。”

寺的解釋寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗廟禮儀的官署）。鴻胪寺（略同于現代的禮賓司）。佛教出家人居住的地方：佛寺。寺觀（刵）。 * 教徒禮拜、講經的地方：清真寺。筆畫數：；部首：寸；筆順編
庵的解釋庵 ā 圓形草屋（文人的書齋亦多稱“庵”，如“老學庵”，“影梅庵”）。小廟（指尼姑居住的）：庵堂（尼姑庵）。庵子。筆畫數：；部首：廣；筆順編號：

寺庵是漢語中對佛教寺院建築的統稱，包含“寺”與“庵”兩類場所，均指僧人修行、居住及舉行宗教活動的清淨之地。以下從釋義、功能差異及文化内涵三方面詳解：

寺
- 本義：古代官署名稱（如大理寺），後引申為佛教建築。
- 佛教定義：規模較大、僧衆共住的寺院，通常為男性僧人（比丘）道場。如洛陽白馬寺（中國首座官辦寺院）。
- 字源：《說文解字》釋“寺”為“廷也”，本指官舍，後因佛教傳入轉義為宗教場所。
庵
- 本義：圓形草屋（《釋名·釋宮室》：“草圓屋曰庵”）。
- 佛教定義：規模較小、僻靜清修的場所，早期多指尼衆（比丘尼）居所，後亦含男性僧人精舍。如北京潭柘寺下院“明因庵”。

注：宋代後“庵”漸與“寺”混用，部分獨立小廟亦稱庵（如杭州“雲栖庵”）。

結語

“寺庵”作為漢傳佛教的核心載體，既承載宗教功能，亦濃縮建築藝術與哲學思想。其釋義演變（官署→宗教場所）、形制分化（寺/庵）及文化符號化過程，折射出佛教本土化與中國社會變遷的交融。

參考來源：

“寺庵”是漢語中常見的合成詞，通常指代佛教場所，具體解釋如下：

“寺庵”由“寺”和“庵”組成，均指佛教修行場所，但側重不同：

宋代文獻《夢粱錄》提到，寺庵常作為寄存無主棺椁或安葬遺骸的場所，例如：“寺庵寄留槥櫝無主者，或暴露遺骸，俱瘞其中。”（《夢粱錄·恩霈軍民》）。

寺庵不僅是宗教場所，還承載了古代文人的雅集活動，常被用于文學創作中象征幽靜、超脫塵世的意境。

根據權威解釋：

現代漢語中，“寺庵”多作為合成詞，泛指佛教寺院，但實際使用較少，更多以“寺廟”統稱佛教場所。

如需更詳細的曆史演變或分類案例，可參考《鄭州市民族宗教事務局》等權威來源。