寺庵的意思、寺庵的详细解释

寺庵的解释

僧或尼所居的寺庙。宋吴自牧《梦粱录·恩霈军民》：“更有两县置漏泽园一十二所，寺庵寄留槥櫝无主者，或暴露遗骸，俱瘞其中。”

寺的解释寺 ì 古代官署名：太常寺（古代掌管宗庙礼仪的官署）。鸿胪寺（略同于现代的礼宾司）。佛教出家人居住的地方：佛寺。寺观（刵）。 * 教徒礼拜、讲经的地方：清真寺。笔画数：；部首：寸；笔顺编
庵的解释庵 ā 圆形草屋（文人的书斋亦多称“庵”，如“老学庵”，“影梅庵”）。小庙（指尼姑居住的）：庵堂（尼姑庵）。庵子。笔画数：；部首：广；笔顺编号：

寺庵是汉语中对佛教寺院建筑的统称，包含“寺”与“庵”两类场所，均指僧人修行、居住及举行宗教活动的清净之地。以下从释义、功能差异及文化内涵三方面详解：

寺
- 本义：古代官署名称（如大理寺），后引申为佛教建筑。
- 佛教定义：规模较大、僧众共住的寺院，通常为男性僧人（比丘）道场。如洛阳白马寺（中国首座官办寺院）。
- 字源：《说文解字》释“寺”为“廷也”，本指官舍，后因佛教传入转义为宗教场所。
庵
- 本义：圆形草屋（《释名·释宫室》：“草圆屋曰庵”）。
- 佛教定义：规模较小、僻静清修的场所，早期多指尼众（比丘尼）居所，后亦含男性僧人精舍。如北京潭柘寺下院“明因庵”。

注：宋代后“庵”渐与“寺”混用，部分独立小庙亦称庵（如杭州“云栖庵”）。

结语

“寺庵”作为汉传佛教的核心载体，既承载宗教功能，亦浓缩建筑艺术与哲学思想。其释义演变（官署→宗教场所）、形制分化（寺/庵）及文化符号化过程，折射出佛教本土化与中国社会变迁的交融。

参考来源：

“寺庵”是汉语中常见的合成词，通常指代佛教场所，具体解释如下：

“寺庵”由“寺”和“庵”组成，均指佛教修行场所，但侧重不同：

宋代文献《梦粱录》提到，寺庵常作为寄存无主棺椁或安葬遗骸的场所，例如：“寺庵寄留槥櫝无主者，或暴露遗骸，俱瘞其中。”（《梦粱录·恩霈军民》）。

寺庵不仅是宗教场所，还承载了古代文人的雅集活动，常被用于文学创作中象征幽静、超脱尘世的意境。

根据权威解释：

现代汉语中，“寺庵”多作为合成词，泛指佛教寺院，但实际使用较少，更多以“寺庙”统称佛教场所。

如需更详细的历史演变或分类案例，可参考《郑州市民族宗教事务局》等权威来源。