[bookshop] 舊指書店
報攤書肆
猶書店。 漢 揚雄 《法言·吾子》：“好書而不要諸 仲尼 ，書肆也。” 李軌 注：“賣書市肆，不能釋義。” 汪榮寶 義疏：“賣書之市，雜然竝陳，更無去取。博覽而不知折中於聖人，則羣書殽列，無異商賈之為也。” 南朝 梁 任昉 《答劉居士》詩：“才同文錦，學非書肆，望之可階，即之難至。” 唐 劉肅 《大唐新語·勸勵》：“兄 林 鬻書為事。 文遠 每閲書肆，不避寒暑，遂通五經。” 宋 何薳 《春渚紀聞·李偕省試夢應》：“﹝ 李偕 ﹞試罷，夢訪其同舍 陳元仲 ，既相揖，而 陳 手執一黃背書，若書肆所市時文者，顧視不輟。” 魯迅 《華蓋集續編·為半農題記＜何典＞後作》：“疑其頗别緻，于是留心訪求，但不得； 常維鈞 多識舊書肆中人，因托他搜尋，仍不得。”
“書肆”是漢語中表示書店的古典詞彙，最早見于漢代文獻，其核心含義指專門售賣書籍的店鋪。根據《漢語大詞典》解釋，“書肆”由“書”（書籍）和“肆”（商鋪）兩個語素構成，特指古代以經營典籍文獻為主的商業場所。
從詞源學角度考察，《說文解字》将“肆”訓為“陳也”，即陳列物品的場所，與“書”組合後形成專營書籍的商業空間。在曆史演變中，書肆不僅是商品交易場所，更承擔着文化傳播功能。據《古代漢語詞典》記載，唐代長安的書肆已形成規模經營，宋代《東京夢華錄》更詳細記錄了汴京書肆的繁榮景象。
該詞彙在文學作品中具有特殊意象，如清代龔自珍《乙亥雜詩》中“書肆騰聲三十年”的表述，生動展現書肆作為文化載體的曆史地位。現代語言學家王力在《古代漢語》中指出，書肆作為文化傳播樞紐，對古代科舉制度、學術交流産生了重要影響。
權威典籍中，《辭海》（第七版）将“書肆”定義為“中國古代經營書籍刊印與銷售的商業機構”，并強調其與“書院”“藏書樓”構成傳統社會三大知識傳播體系。當代學術研究顯示，書肆在不同曆史時期呈現多樣化形态，包括漢代的“槐市”、唐代的“集賢殿書院附屬書肆”等特殊形态。
“書肆”是漢語中對古代書店或書籍市場的特定稱謂，其含義及曆史背景可綜合以下要點進行詳細解釋：
書肆指舊時民間出售書籍的店鋪或市場，是古代書籍流通的重要場所。該詞最早見于漢代文獻，楊雄在《法言·吾子》中提到“書肆”，将其形容為“賣書市肆”，即書籍交易的市集。這一稱呼延續至明清時期，例如明代小說鼎盛時，書肆成為評書人獲取新作的渠道。
書肆多集中于城市街市，形成行業聚集的街區，如漢代的洛陽、唐代的“書坊”等。這種集中化經營促進了書籍流通和文化互動。
書肆作為古代文化的重要載體，既推動了知識的普及，也反映了不同時期學術與商業的交織。其曆史可追溯至漢代，并在後續朝代中持續發展，成為研究中國古代出版業和文化史的關鍵切入點。如需更完整信息，可參考《法言》《後漢書》等文獻或相關曆史研究著作。
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