(1).廣博；周遍。《漢書·谷永傳》：“ 永 於經書，汎為疏達，與 杜欽 、 杜鄴 略等，不能洽浹如 劉向 父子及 揚雄 也。” 漢 王充 《論衡·诘術》：“火氣之禍，若夏日之熱四方洽浹乎？則天地之間皆得其氣，南向門家何以獨兇？” 清 恽敬 《吳城萬壽宮碑銘》：“如核而坼，如抱而啄，如蟄而蘇，神威恪儼，德意洽浹，不鞭而驅。”
(2).融洽，親近。 清 李漁 《意中緣·诳姻》：“隻是相逢未久，情意不曾洽浹。”《醒世姻緣傳》第一回：“相見時，﹝ 晁大舍 ﹞大模大樣，冷冷落落，全不是向日洽浹的模樣。”
“洽浃”是一個漢語複合詞，由“洽”與“浃”二字組成。根據《漢語大詞典》解釋，“洽”本義為浸潤、和諧，引申為關系融洽、意見一緻，如《詩經》中“以洽百禮”；“浃”原指水流滲透，後指透徹、遍及，如《淮南子》中“不浃于骨髓”。兩字連用形成“洽浃”，其核心含義包含以下三方面：
人際關系的深度和諧
指人與人之間情感交融無間。例如宋代蘇轼《與錢志仲書》中“相與之意，日益洽浃”，描述友人交情深厚。此用法在古籍中常體現士大夫交往的默契狀态。
事物處理的周全性
《古代漢語辭典》指出，“洽浃”可形容事務處理得全面細緻，如明代《農政全書》記載灌溉時“水澤洽浃”，強調水利工程覆蓋農田每個角落的完備性。
文化層面的浸潤吸收
《辭源》補充其抽象引申義，表示對思想、學問的透徹領悟。清代學者章學誠在《文史通義》中以“洽浃經術”評價儒生對經典的深刻掌握。
該詞屬書面雅言，現代使用頻率較低，但在曆史文獻、古典文學研究領域仍具價值。近義詞“融洽”側重表面和睦，“浃洽”更強調内在滲透的徹底性，如《朱子語類》辨析二者差異：“如水浸物，透徹為浃，周遍為洽。”
“洽浃”是一個漢語詞彙，讀音為qià jiā，其含義可從以下兩方面解析：
廣博；周遍
指事物覆蓋範圍廣泛或學識淵博。
融洽；親近
形容人際關系和諧、情感深厚。
該詞多用于古文或書面語，現代較少使用。
注意：部分資料（如漢典）提到“滋養”義項，但多數文獻未收錄，建議以主流解釋為準（）。
如需更多例句或古籍出處，可參考漢典等權威辭書。
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