
諸侯衆國。《書·酒诰》:“厥誥毖庶邦庶士越少正禦事朝夕曰:祀茲酒。”《周書·蘇綽傳》:“庶邦百辟,鹹會于王庭。” 清 方苞 《又書清廟詩後》:“庶邦冢君暨百工受命於 周 ,乃庶邦君臣受命於 周 之始。”
"庶邦"是一個古漢語詞彙,其核心含義指衆多的諸侯國或附屬國,常用于描述古代中央王朝(如周朝)統治下的地方封國體系。以下從漢語詞典角度進行詳細解釋,并引用權威文獻依據:
庶邦即"衆多的諸侯國",特指臣服于中央王朝的地方政權,常見于先秦文獻,強調其從屬地位與數量之多。
《尚書·周書·無逸》
"文王卑服,即康功田功……用鹹和萬民,文王不敢盤于遊田,以庶邦惟正之供。"
- 釋義:周文王勤于政事,不耽遊樂,使各諸侯國(庶邦)皆能正常進貢。
- 來源:中華書局點校本《尚書正義》
《詩經·大雅·抑》
"無競維人,四方其訓之。有覺德行,四國順之……庶人之愚,亦職維疾;哲人之愚,亦維斯戾。"
- 注:此處"四國"與"庶邦"意近,均指周邊屬國。
- 來源:上海古籍出版社《詩經譯注》
在周代分封制下,"庶邦"是王畿(中央直轄地)之外的封國,需履行納貢、戍邊等義務,如:
權威參考:
許嘉璐《中國古代禮俗辭典》:"'庶邦'體現周代'封建親戚,以藩屏周'的統治結構。"(來源:中華書局)
現代語境中,"庶邦"偶見于曆史文本或仿古創作,但需注意:
"庶邦"是承載周代分封制度的關鍵詞,其釋義需結合古代政治體制理解,權威工具書及經典文獻可佐證其曆史語義。
“庶邦”是古代漢語詞彙,主要含義如下:
“庶邦”指諸侯衆國,即周朝分封制度下的衆多諸侯國。其中:
在周代分封制下,“庶邦”是周天子通過旁支宗親或功臣分封的諸侯國,屬于中央政權的附屬政權。清代學者方苞在《又書清廟詩後》中進一步解釋其政治意義。
“庶邦”一詞既體現古代分封制度的結構,也在文獻中衍生出“屬地”的引申義。其具體含義需結合語境判斷,但核心始終圍繞“諸侯衆國”展開。
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