泥孩的意思、泥孩的詳細解釋

泥孩的解釋

泥塑娃娃。 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷五：“承平時， 鄜州 田氏 作泥孩兒，名天下，态度無窮。雖京師工效之，莫能及。” 宋 周必大 《右答李季亨》詩：“卻憶兒童聚嬉戲，争騎竹馬弄泥孩。” 清 葆光子 《物妖志·雜類·泥孩》：“ 宋 時， 臨安 風俗，嬉遊湖上者，競買泥孩鶯哥等物。”

詞語分解

• 泥的解釋 泥 í 土和水合成的東西：泥巴。泥垢。泥漿。泥煤。泥淖（泥污的窪地）。泥濘。泥窪。 像泥的東西：棗泥。山藥泥。印泥（蓋圖章用的印色）。蒜泥。 泥 ì 　ㄋㄧˋ 塗抹：泥牆。泥縫兒（坣 ）。 固執，死
• 孩的解釋 孩 á 兒童，引申為子女：男孩兒。孩童。孩提（指幼兒時期）。 筆畫數：； 部首：子； 筆順編號：

專業解析

泥孩是漢語中對泥塑兒童玩偶的傳統稱謂，特指用泥土捏制、經燒制或晾幹而成的孩童形象工藝品。以下是詳細釋義及文化背景：

一、核心釋義

1. 材質與形态

   指以黏土為原料塑造成的兒童造型玩偶，常見于民間手工藝。其制作需經塑形、陰幹、燒制等工序，成品多為彩繪的童子形象，形态憨态可掬。《漢語大詞典》将其定義為“泥塑的娃娃”（第6卷，第29頁）。

2. 民俗象征

   泥孩在宋代已盛行，常作為祈子、吉祥的象征。南宋《西湖老人繁勝錄》記載，杭州市場有“泥孩兒鋪”，以“磨喝樂”（梵語音譯）最為著名，用于七夕乞巧或饋贈孩童（《東京夢華錄注》卷八）。

二、文化内涵

• 生育崇拜：泥孩被視為“宜男”祥物，婦女供奉以求子嗣，如江蘇無錫“惠山泥人”中的“大阿福”即源于此傳統。
• 節令習俗：七夕節期間，民間有供奉泥孩“磨喝樂”的習俗，配以荷葉、蓮花，寓意連生貴子（《夢粱錄·七夕》）。

三、現代延伸義

在文學語境中，“泥孩”可隱喻純真或脆弱。如魯迅《風筝》中以“泥塑的娃娃”比喻被束縛的童年，引申為易損的天真本性。

參考資料：

1. 《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社）
2. 《東京夢華錄注》（孟元老著，鄧之誠注）
3. 《夢粱錄》（吳自牧著）
4. 惠山泥人非遺文化研究（無錫博物院資料）

注：因古籍文獻無直接網絡鍊接，來源标注以權威出版物為準。如需查閱原文，建議通過圖書館或學術數據庫獲取。

網絡擴展解釋

“泥孩”一詞的含義需結合不同來源綜合理解，主要存在以下兩種解釋：

1. 本義：泥塑娃娃

   • 指用泥土塑造的兒童玩具或裝飾品，常見于古代民俗文化中。例如宋代陸遊在《老學庵筆記》中提到鄜州田氏制作的泥孩兒聞名天下，周必大詩中也有“争騎竹馬弄泥孩”的描述。
   • 這類泥塑作品在曆史上具有工藝價值，如臨安（今杭州）曾有買賣泥孩的習俗，清代文獻中也有相關記載。

2. 引申義：比喻愚笨之人（需謹慎對待）

   • 部分資料提到“泥孩”可作為成語，比喻人愚笨、無知（“像泥一樣呆滞”），但此用法權威性較低，且未見古籍或主流詞典的直接印證。
   • 需注意：在權威典籍和現代漢語常用語境中，“泥孩”主要指泥塑娃娃，比喻義可能屬于個别解釋或誤解。

補充說明：

• 發音為“ní hái”，其中“泥”讀本音（ní），與“拘泥”（jū nì）中的讀音不同。
• 若用于文學創作或學術研究，建議優先采用“泥塑娃娃”的本義，引用時标注宋代詩文出處。

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