
寬緩和柔。《逸周書·官人》:“心氣寬柔者,其聲溫和。”《漢書·哀帝紀》:“至今有司執法,未得其中,或上暴虐,假勢獲名,溫良寬柔,陷於亡滅。” 宋 蘇轍 《禦試制策》:“故夫寬柔敦厚者,大雅之風也;慷慨勁正者,小雅之文也。” 郭沫若 《論古代文學》:“他對本民族管制得非常嚴格,深怕他堕落不振,受制于人,而對于 殷 民族則寬柔放縱。”
"寬柔"為漢語合成詞,本義指待人接物時寬厚溫态度。《漢語大詞典》将其解釋為"寬厚溫性格特質"(來源:《漢語大詞典》第7卷),由"寬"與"柔"二字共同構成核心語義:
一、字義溯源 "寬"本指房屋空間闊大,《說文解字》訓為"屋寬大也",引申為胸懷的廣闊包容;"柔"原指草木初生之态,《禮記》注疏稱"柔者,和順之稱",後演變為性格溫順的代稱(來源:漢典網基礎字義條目)。
二、引申義項
三、現代應用範疇 該詞常見于品德評語體系,特指在處理矛盾沖突時展現的包容氣度。如《現代漢語規範詞典》将其列為"待人寬厚""處事柔和"的複合型品德評價用語(來源:外語教學與研究出版社詞典條目)。
“寬柔”是一個漢語詞彙,拼音為kuān róu,主要含義為寬緩和柔,形容人的性情或處事方式溫和、寬容且有雅量。以下從多個角度進行詳細解釋:
“寬柔”由“寬”(寬容、寬厚)和“柔”(柔和、溫順)組成,字面指心胸寬廣、待人溫和的品質。常見于描述個人修養或治國理念,強調以柔克剛的智慧。
古代典籍
政治與治理
郭沫若在《論古代文學》中提到,周朝對殷民族采取“寬柔放縱”的策略,體現以包容緩和矛盾的政治智慧。
“寬柔”既是傳統儒家倡導的美德,也是治國安邦的策略,強調以寬容和柔和化解矛盾。其内涵跨越個人修養與社會治理,至今仍具現實意義。如需進一步了解古籍原文或具體案例,可參考《逸周書》《漢書》等文獻。
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