
懷孕。 清 東軒主人 《述異記·自知前生二則》:“妾受身已九月,大約正月間必坐草。”
受身是漢語中具有多重語義的複合詞,其核心含義可從以下三個角度解析:
一、佛教哲學概念 在佛教術語中,"受身"指衆生因業力牽引而接受輪回之身,體現因果法則。《佛學大辭典》指出該詞源于《法華經》"隨業受身",強調衆生依善惡業力流轉六道。此概念與十二因緣中的"受支"相關聯,揭示生命形态與業力作用的深層關系。
二、武術攻防術語 傳統武術領域特指化解攻擊并反制對手的技術體系,如太極拳"捋擠按"等動作構成受身技法鍊。據《中國武術大辭典》記載,受身需遵循"聽勁化力"原則,通過肢體接觸感知對方勁力方向并實施控制,這一技術體系在柔道、合氣道等東方武技中均有對應表現形式。
三、現代引申語義 當代語言使用中衍生出"被動承受"的抽象含義,《現代漢語用法詞典》收錄其比喻用法,如"受身于時代洪流"表達個體在宏觀環境中的被動狀态。該語義擴展保留了核心語素"受"的接納義項,與"身"的主體指代形成語義複合。
“受身”一詞在不同語境中有兩種主要含義,具體解釋如下:
指一種自我保護技巧,常見于柔道、合氣道等格鬥技中。當被對手攻擊或摔倒時,通過調整姿勢減少沖擊力,避免受傷并快速恢複體勢。
指“懷孕”,見于清代文獻。例如《述異記》中“妾受身已九月”即描述女性懷孕狀态。此用法現代已極少使用,需結合具體古籍語境理解。
現代語境下,“受身”主要指格鬥中的倒地保護技術,而古義“懷孕”僅存于特定文獻。需根據上下文區分含義。
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