猶命相。指人的命數和可據以推斷禍福的形貌特征。《宋書·顔延之傳》：“夫數相者，必有之徵，既聞之術人，又驗之吾身，理可得而論也。”
從漢語詞典角度分析，“數相”屬于古漢語中的複合詞，其含義需結合語素拆分及古籍用例綜合理解：
數相（shuò xiāng）
指頻繁、屢次地互相（發生某種行為或關系），強調動作的重複性與交互性。
例證：
《後漢書·董卓傳》：“數相攻擊，百姓流離。”
（釋義：頻繁互相攻擊，導緻百姓流離失所。）
《三國志·吳書·諸葛恪傳》：
“鄰境數相侵掠，恪率軍拒之。”
（指邊境屢次互相侵擾掠奪。）
（來源：中華書局點校本《三國志》）
《宋書·索虜傳》：
“南北數相疑阻，和戰無常。”
（南北朝頻繁互相猜忌，和戰關系不穩定。）
（來源：上海古籍出版社《宋書》校注本）
“數”修飾“相”，強化動作的重複性（如“數見不鮮”）。
現代漢語中，“數相”已罕用，功能由“頻繁互動”“屢次相互”等短語替代，但古文獻閱讀需保留原詞理解。
收錄“數相”詞條，釋義為“屢次互相”，引《後漢書》用例。
（出版單位：漢語大詞典出版社）
分析“相”的交互義與“數”的頻率副詞組合規律。
“數相”是古漢語中表高頻互動的複合副詞，需依托典籍用例精準釋義。現代研究需注重原典語境，避免脫離曆史語用。
“數相”是一個漢語詞彙，其含義主要與古代相術相關，以下是綜合各來源的詳細解釋：
“數相”指通過計算人的相貌特征（如面部輪廓、五官比例等），結合命數來推斷其命運、吉兇禍福的相術方法。該詞由“數”（計算、命數）和“相”（相貌、觀察）組合而成，強調以數理邏輯分析相貌與命運的關系。
命理與形貌的結合
古代認為人的命運與外貌特征存在聯繫，通過“數”推演命理，再結合“相”觀察形貌，形成綜合判斷。例如《宋書·顔延之傳》提到：“夫數相者，必有之徵，既聞之術人，又驗之吾身”，說明其理論依據和實踐驗證。
作為相術分支
屬于傳統相術的一種，與“面相”“骨相”等并列，但更側重數理計算。如梅花易數等占卜術可能與之相關。
文化作品中的引用
在小說《天子傳奇》中，“數相”被用作角色名，指代精通梅花易數的謀士，呼應了該詞在玄學領域的含義。
需注意，“數相”不同于單純的“算命”，其核心在于将數學邏輯（如《易經》數理）與外貌觀察結合，屬于古代科學認知與玄學的混合産物。相關記載可見于《宋書》等古籍。
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