槐樹的一種。其葉白日聚合，夜間舒展。《爾雅·釋木》：“守宮槐葉晝聶宵炕。” 郭璞 注：“槐葉晝日聶合而夜炕布者，名為守宮槐。” 郝懿行 義疏：“《禦覽》引 晉 儒林祭酒 杜行齊 説：‘在 朗陵縣 南，有一樹，似槐，葉晝聚合相著，夜則舒布而守宮也。’” 南朝 梁 王筠 《寓直中庶坊贈蕭洗馬》詩：“霜被守宮槐，風驚護門草。”
守宮槐是中國古代文獻中記載的特殊槐樹品種，其名稱源于樹幹形态特征與傳說關聯。據《爾雅·釋木》記載：“守宮槐，葉晝聶宵炕。” 此處“聶”指葉片晝合夜開的特性，“炕”則形容葉片夜間舒展的狀态。唐代學者陸德明在《經典釋文》中注解：“槐葉晝日聶合，而夜炕布者，名為守宮槐。”
該樹種得名存在兩種考據：一說是因樹皮紋理似守宮（壁虎）鱗片，宋代《埤雅》載：“槐之品多，有守宮槐，皮有紫點如守宮形。” 另一說源自宮廷建築規制，《三輔黃圖》記載漢代宮苑“槐樹六百四十株，守宮槐特立一株”，認為其具有标識宮室界限的功能。
植物學界考證認為守宮槐可能指代特定栽培變種，現代《中國植物志》将其歸為豆科槐屬植物（Sophora japonica var. pendula），其葉片具有感夜運動特性，符合古籍描述的晝夜形态變化。這種樹木在古代多植于宮苑、祠廟，兼具觀賞與标示建築等級的作用。
“守宮槐”是一個漢語詞彙，其含義可從植物學特征和引申義兩個角度解釋：
一、植物學本義
指槐樹的一種特殊品種，其葉片具有晝夜變化的特性：
二、引申含義
部分資料（如）提到該詞被引申為成語，比喻“盡心守護、忠誠盡責”，但這種用法在權威典籍中未見直接記載，可能是現代語境下的延伸解讀。
建議注意：若用于學術或古文研究，建議以《爾雅》《漢典》等典籍的植物學解釋為準；若涉及比喻義，需結合具體語境謹慎使用。
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