古代天子視朝、諸侯告朔所著之衣，以白缯為之。也稱“縞衣”。《儀禮·既夕禮》：“薦乘車，鹿淺幦，幹笮革靾，載旜載皮弁服，纓轡貝勒，縣于衡。” 鄭玄 注：“皮弁服者，視朔之服。” 清 鳳應韶 《鳳氏經說·皮弁服》：“皮弁之用，天子視朝，諸侯告朔，聘禮主賓，皆服之。” 清 鳳應韶 《鳳氏經說·皮弁服》：“ 孔子 謂諸侯皮弁告朔，卒告朔事，然後服縞以視朝，然則縞衣，皮弁之衣也。”
皮弁服是中國古代的一種禮儀服飾，其含義和用途如下：
皮弁服是古代天子、諸侯在特定禮儀場合穿着的服飾，以白色細絹（白缯）制成，故又稱“缟衣”。其名稱來源于配套的“皮弁”（皮質禮冠），屬于弁服體系中的一種。
以白缯為材質，搭配皮弁冠，整體風格莊重簡潔，符合古代“以素為貴”的禮制觀念。
注意：部分網頁（如）将“皮弁服”誤釋為成語，與曆史文獻記載不符，需以權威考據為準。如需完整信息，可參考《儀禮》《周禮》及清代鳳應韶《鳳氏經說》等典籍。
《皮弁服》是一個詞語，可以理解為指用皮弁制作的服裝。其中，皮弁指的是毛皮或獸皮制成的衣物材料，而服指的是衣物。因此，《皮弁服》可以理解為用毛皮或獸皮制作的衣物。
《皮弁服》的拆分部首是皮（pí）和弁（biǎn），部首是漢字的組成部分，也可以理解為字的“頭部”；而皮弁服的總筆畫數為18，筆畫是指書寫漢字時每一個劃的次數。
《皮弁服》作為一個詞語存在于《康熙字典》中。康熙字典是中國曆史上一部重要的字典，最早由清朝皇帝康熙命令編纂，收錄了大量的漢字，包括古代漢字、難字、俗字等。《皮弁服》作為其中一個詞語，可以看出在古代漢字的使用中，用皮弁制作的服裝是一種常見的穿着方式。
《皮弁服》這個詞語的繁體字寫法為《皮弁服》。
根據古時候的漢字寫法，可以推測《皮弁服》這個詞的字形可能為「皮彔服」。
他身穿一件暖和的皮弁服，抵禦寒冷的冬天。
皮襖、弁冕、服飾
獸皮衣、毛皮服裝
棉衣、羽絨服
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