謂豪門皆為富不仁，上門求助多遭拒絕。 元 張國賓 《合汗衫》第三折：“則去那娘親上分付明白，則要你一言説透千年事，俺也不怕十謁朱門九不開。” 元 馬緻遠 《薦福碑》第三折：“又不會巧言令色，況兼今日十謁朱門九不開。” 元 無名氏 《小張屠》第三折：“由你香焚滿鬥香，財挑萬鬥財，是家還舍沿離寨。這早晚十謁朱門九不開。”
“十谒朱門九不開”是一句漢語俗語，字面含義指多次拜谒富貴顯達之門卻屢遭拒絕，深層則蘊含對社會階層差異與世态炎涼的批判。該表述可從以下三方面解析：
字詞溯源
“朱門”原指古代王侯貴族以朱紅漆門彰顯身份，後成為權貴階層的代稱，如《漢語大詞典》中明确标注“朱門”象征富貴之家。“谒”為“拜見”之義，常見于古籍中下級對上級的恭敬求見行為。數字“十”與“九”以誇張手法，凸顯求見頻率之高與失敗概率之大。
社會隱喻
《中國俗語大辭典》指出，此句通過“權貴門庭難入”的意象，映射封建社會中底層民衆試圖攀附權貴卻屢受冷遇的現實困境。明代話本《金瓶梅》曾用類似表述諷刺趨炎附勢之徒，反映階級固化背景下人際關系的功利性。
文化引申
現代語境中，該俗語常被借喻為“資源壟斷導緻的上升通道閉塞”。例如《中華文化關鍵詞研究》提及，當代文學作品中“朱門”可引申為特權階層構建的壁壘，“九不開”則暗喻普通人突破圈層的艱難。這種批判性内涵使其成為反思社會公平的常用修辭。
“十谒朱門九不開”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合解釋如下：
該成語反映了古代社會階層固化的現實，至今仍可用于批判功利主義或資源分配不公的現象。其語言凝練且富有畫面感，是漢語中批判性表達的典型範例。
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