有關詩的論說。如 宋 姜夔 有《白石道人詩説》； 宋 吳陵 有《詩説》。
“詩説”為“詩說”的繁體寫法，指以詩歌形式或圍繞詩歌展開的論述、解說。該詞在漢語中主要有兩層含義：
詩歌創作理論
指古代文人對詩歌創作規律的探讨，例如宋代嚴羽《滄浪詩話》提出“詩者，吟詠情性也”，強調詩歌表達情感的本質特征。清代袁枚《隨園詩話》則主張“性靈說”，認為詩歌應直抒胸臆、不拘格套。
《詩經》注解體系
特指對《詩經》的闡釋與解讀。如漢代毛亨《毛詩故訓傳》通過注釋字義、分析篇章結構來解讀《詩經》的政治教化功能。南宋朱熹《詩集傳》結合理學思想，提出“詩三百，一言以蔽之，曰思無邪”的注解方向，成為後世經典注本。
該詞在中國古代文學批評史中具有重要地位，其内涵既包含詩歌本體論，也涉及儒家經典诠釋學。現代學者如朱自清在《詩言志辨》中系統梳理了曆代“詩說”的流變脈絡，為研究該領域提供了重要參考。
“詩説”是一個具有多重含義的詞語，具體解釋需結合語境。以下是綜合分析：
基本含義
由“詩”和“説”（同“說”）組成，形容詩人的言辭高妙且富有深意，強調詩歌不僅是文字組合，更蘊含深刻的思想與情感。
使用場景
多用于贊美詩作的藝術性或詩人的才華，例如評價某位詩人的作品“言辭如詩説，意境深遠”。
具體文獻
宋代姜夔所著《白石道人詩説》和吳陵的《詩説》是古代詩論的代表作，主要探讨詩歌創作理論、修辭技巧等。
學術意義
這類著作屬于古典文學批評範疇，對詩歌的韻律、意象等進行分析，如姜夔提出“詩有四種高妙”等觀點。
如需進一步了解宋代詩論著作的具體内容，可參考《白石道人詩説》原文或相關學術研究。
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