“棄其馀魚”是一個漢語成語，源自古代典籍，意指放棄多餘或不必要的事物，以體現節制、知足的生活态度。在漢語詞典角度，該詞通常被視為“棄其餘魚”的變體寫法，其核心含義源于道家思想，強調適可而止、不貪求過度的智慧。以下從詞義、出處、用法及權威引用角度進行詳細解釋。
“棄其馀魚”的字面意思是“丢棄多餘的魚”，比喻在獲取資源或利益時，隻取所需部分，主動舍棄剩餘部分，以避免浪費或貪欲。這體現了中國傳統文化中的節儉、自律精神。在《莊子》中，該故事被用來闡述道家“無為而治”的理念：一個人釣到魚後，隻留下夠用的數量，其餘放生或丢棄，以此象征對物質欲望的克制。現代用法中，該成語常用于勸誡人們不要貪得無厭，而應追求適度與平衡。
該成語最早見于《莊子·外物》篇，其中記載了“任公子釣魚”的寓言：任公子用大魚鈎和巨餌釣到大魚後，隻取部分食用，棄掉多餘部分，以此諷刺世人貪求無度的行為。這則故事被後世視為道家哲學的經典例證，強調“知足常樂”的價值觀。在漢語詞典中，如《漢語大詞典》，該詞被收錄并解釋為“棄去多餘之物，以示不貪”，反映了其在漢語詞彙體系中的規範性地位。
在語言實踐中，“棄其馀魚”常用于書面語或正式場合，作為勸誡或反思的修辭手法。例如：
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“棄其馀魚”是一個漢語成語，讀音為qì qí yú yú，其含義與用法如下：
比喻節制欲望、懂得知足的處世态度。該成語通過“丢棄多餘的魚”這一行為，引申為不貪求過多的物質或權力，倡導適可而止的生活哲學。
出自《淮南子·齊俗訓》的記載：
惠施（戰國時期名家代表人物）擔任梁國國相時，出行有百輛馬車隨從，仍嫌不足；莊子在河邊見到他，故意丢棄自己多餘的魚，以此諷誡惠施貪欲過重。
這一故事通過對比惠施的奢靡與莊子的淡泊，強調“知足”的重要性。
北齊文學家顔之推在《顔氏家訓·勉學》中引用此成語，批評阮籍、謝鲲等人放縱欲望的行為，進一步鞏固了其“節制”的寓意。
“棄其馀魚”以生動的典故傳遞了中國傳統文化中的節制思想，與道家“知足不辱”的哲學一脈相承。如需更深入解析，可參考《淮南子》《顔氏家訓》等文獻。
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