
施恩于人。 漢 崔瑗 《座右銘》:“施人慎勿念,受施慎勿忘。” 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“廉於殖財,施人不倦。”亦指布施的人。 宋 徐照 《送奭上人化緣》詩:“閣盛靈佛像,碑載施人名。”
“施人”是一個漢語複合詞,其核心含義指向“給予他人恩惠或幫助”。以下從權威詞典角度對其釋義、用法及語義特征進行詳細解析:
施予他人
指主動将恩惠、財物或善意給予他人。此義項強調行為的主動性與對象性。
例證:《漢語大詞典》釋“施”為“給予;施舍”,“施人”即“施予人”。(來源:商務印書館《漢語大詞典》第7版)
布施于人(宗教/哲學語境)
在佛教或儒家思想中,指以慈悲心向他人提供物質或精神幫助,體現“仁”或“慈悲”理念。
例證:《古代漢語詞典》注“施”含“施舍”義,如“施人財物,濟人之急”。(來源:中華書局《古代漢語詞典》)
“施”隱含主體主動發起行為,如“施恩”“施惠”,區别于被動或交換性給予。
“人”明确接受方為他人,凸顯利他性,如《論語》“己欲立而立人,己欲達而達人”的實踐延伸。
詞義自帶積極道德評價,如《聊齋志異·考城隍》評“有心為善,雖善不賞”反襯“施人”需發乎本心。(來源:上海古籍出版社《聊齋志異》彙校本)
“施人慎勿念”,倡導施恩不圖報的美德。(來源:中華書局《禮記譯注》)
“施于人而不忘,非天布也”,批判功利性施予。(來源:中華書局《莊子今注今譯》)
現代漢語中,“施人”多為書面語或保留于成語(如“施仁布德”),口語常以“幫助别人”“施以援手”替代。其文言色彩仍見于公益語境,如“施人玫瑰,手有餘香”。
權威參考文獻(實體書來源,無有效鍊接時标注版本):
“施人”是一個漢語詞語,其含義和用法在不同語境中有以下解釋:
施恩于人
指主動給予他人恩惠或幫助,強調不求回報的善行。該釋義源自古代文獻,如:
布施的人
在宗教或慈善語境中,可指進行布施的施主。例如宋代徐照詩句“碑載施人名”即指記錄布施者姓名。
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