
猶言自得其趣。 明 李诩 《戒庵老人漫筆·真率銘》:“不言是非,不論官府,行立坐卧,忘形適趣。”
“適趣”的漢語詞典釋義與文學意蘊探析
“適趣”是一個融合了古典美學與生活哲學的漢語詞彙,其核心含義指事物或言行符合人的志趣、情緻,能帶來自然和諧的審美愉悅與精神滿足。該詞由“適”與“趣”二字複合而成,需結合二者本義及引申義進行解析:
“適”(shì)
“趣”(qù)
複合義
“適趣”即主體與客體在志趣層面的高度共鳴,表現為言行、作品或情境既符合個人審美偏好,又能激發深層精神愉悅,如《紅樓夢》第二十三回描寫黛玉聽戲文“適趣解悶”,便是情感體驗與藝術内容的完美契合。
古典小說中的生活美學
明清小說常以“適趣”刻畫人物性情與生活态度。如《醒世恒言·錢秀才錯占鳳凰俦》中描述文人雅集“飲酒適趣”,體現閑適雅緻的生活情趣(馮夢龍,1627年)。
文論中的創作原則
古代文論強調作品需“適讀者之趣”。李漁《閑情偶寄》提出戲曲創作應“重機趣”,即情節安排需符合觀衆審美期待,避免“迂腐闆實”,此論可視為對“適趣”的藝術實踐要求(李漁,1671年)。
園林藝術的意境營造
計成《園冶》論造園須“隨曲合方,各適其趣”,指景觀布局需順應自然之勢,滿足遊觀者的審美意趣,體現天人合一的哲學思想(計成,1631年)。
當代語境下,“適趣”進一步融入大衆文化:
學術參考文獻:
“適趣”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個來源進行解釋:
“適趣”指自得其趣,即人在自然或閑適的狀态中感受到的樂趣,強調身心與環境和諧相融的愉悅感。
該詞最早見于明代李诩的《戒庵老人漫筆·真率銘》:“不言是非,不論官府,行立坐卧,忘形適趣。”。文中通過描述超脫世俗紛擾的狀态,體現“適趣”追求内心自在的意涵。
“適趣”融合了“適”(舒適、契合)與“趣”(趣味、意趣),整體表達一種自然流露的愉悅感,常見于古典文學及描述恬淡生活的語境中。如需進一步探究,可參考《戒庵老人漫筆》等文獻。
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