亦作“ 觀採 ”。觀察采擇；觀賞采取。《史記·日者列傳》：“ 賈誼 曰：‘吾聞古之聖人，不居朝廷，必在蔔醫之中。今吾已見三公九卿朝士大夫，皆可知矣。試之蔔數中以觀采。’” 漢 孔融 《薦祢衡表》：“陛下篤慎取士，必須效試，乞令 衡 以褐衣召見，無可觀采，臣等受面欺之罪。”《後漢書·周榮傳》：“﹝ 周興 ﹞屬文著辭，有可觀採。” 宋 曾鞏 《辭中書舍人狀》：“自斯已後，豈獨彜倫秕斁。其推而行之，載於名命，亦皆文字淺陋，無可觀采。”
見“ 觀采 ”。
“觀采”是一個漢語複合詞，由“觀”與“采”兩個語素構成。根據《漢語大辭典》及《現代漢語詞典》釋義，該詞包含以下兩層核心含義：
一、觀察并采納
“觀”指有目的地察看、審察，如《說文解字》釋“觀”為“谛視也”；“采”指選取、采納，如《玉篇》注“采，取也”。二者結合後，指通過細緻觀察後選取有價值的内容或意見。例如：“廣納衆議，觀采民情”（《漢書·藝文志》），此處強調對民間意見的考察與吸收。
二、觀賞與采集
在文學語境中，“觀采”可引申為對事物的審美性觀察與記錄。例如清代學者章學誠在《文史通義》中提到“觀采風俗，以成一家之言”，指通過觀察社會風貌并采集素材以形成著述。此用法多見于曆史文獻與文學評論領域，體現對現象的綜合把握與提煉。
該詞在古籍中的使用多與政治決策、學術研究相關，現代漢語中則較少單獨使用，常以“觀采風物”“觀采衆說”等短語形式出現。其語義核心始終圍繞“觀察—選擇”的雙向行為，兼具實踐性與思辨性。
引用來源：
“觀采”是一個漢語詞語，拼音為guān cǎi，其含義可從以下方面綜合解釋：
“觀采”兼具理性選擇與審美判斷的雙重内涵，既可用于嚴肅的決策場景（如選拔人才），也可用于文學或商業的欣賞與采納。其用法需結合具體語境進一步區分。
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