(1).見“ 十眉圖 ”。
(2).借指十個美女。 宋 蘇轼 《蘇州闾丘江君二家雨中飲酒》詩之二：“五紀歸來鬢未霜，十眉環列坐生光。”自注：“ 容滿 、 嬋态 等十妓從遊也。”
(3).泛指衆美女。 宋 張孝祥 《浣溪沙·劉恭父席上》詞：“萬旅雲屯看整暇，十眉環坐卻娉婷。”
“十眉”是一個源自中國古代的詞彙，具有特定的文化内涵，主要包含以下兩層含義：
指代十種不同的女子眉式
這是“十眉”最核心、最原始的含義。它特指古代女子化妝時流行的十種眉毛樣式。唐代女子尤其注重眉妝，樣式繁多且變化豐富。“十眉”并非确指固定的十種，而是用來形容眉式種類之多、變化之豐富。據文獻記載，這些眉式可能包括鴛鴦眉、小山眉、五嶽眉、三峰眉、垂珠眉、月棱眉（卻月眉）、分梢眉、涵煙眉、拂雲眉（橫煙眉）、倒暈眉等（具體名稱和樣式在不同文獻中略有差異）。這些眉式名稱形象生動，反映了古人對美的追求和豐富的想象力。
來源參考：此釋義源于古代文獻對女子妝容的記載，特别是唐宋時期的筆記、詩詞和妝飾文化研究。核心依據可追溯至唐代張泌《妝樓記》中關于“十眉圖”的記載（原書已佚，内容散見于後世類書如《說郛》等），以及宋代蘇轼《十二眉子硯歌》引用的相關描述。權威漢語工具書如《漢語大詞典》（第1卷第123頁）、《辭源》（修訂本）均收錄此義項。
引申指代衆多美女或女子
由于“眉”在古代詩詞中常借指美女（如“皓齒蛾眉”），故“十眉”由具體的十種眉式引申，用以泛指衆多美麗的女子。這個用法帶有文學化的色彩，常見于古典詩詞之中。
來源參考：此引申義主要見于古代文學作品。例如，唐代詩人李商隱《代贈二首》之一中有：“總把春山掃眉黛，不知供得幾多愁。”雖未直接用“十眉”，但體現了以“眉”代指女子的傳統。更直接的例證如宋代蘇轼《蘇州闾丘江君二家雨中飲酒二首》之一：“五紀歸來鬓未霜，十眉環列坐生光。” 此處“十眉”即指環坐的衆多佳麗。此引申義在《漢語大詞典》等工具書中亦有明确解釋。
“十眉”一詞，本義指古代女子妝飾中流行的十種眉式樣式，是特定曆史時期審美文化的體現；其引申義則借指衆多美女，帶有文學修辭色彩。這兩個含義都根植于中國古代的妝容習俗和文學傳統。
“十眉”一詞在古籍和詩詞中有多重含義，具體解釋如下：
指代《十眉圖》
唐代唐玄宗曾命畫工繪制《十眉圖》，記載了十種經典眉形。不同文獻對眉形名稱記載略有差異：
借指十位美女
宋代蘇轼在《蘇州闾丘江君二家雨中飲酒》詩中提到“十眉環列”，自注為“容滿、嬋态等十妓從遊也”，此處特指十位佳人。
泛指衆多美女
如張孝祥《浣溪沙》中“十眉環坐卻娉婷”，形容宴席上多位女子姿态優雅。
不同文獻對眉形名稱的差異，可能與曆代妝容演變或地域性審美有關。若需完整眉形考據，可參考《牧齋初學集》等古籍。
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