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轼闾的意思、轼闾的詳細解釋

關鍵字:

轼闾的解釋

《呂氏春秋·期賢》:“ 魏文侯 過 段幹木 之閭而軾之,其僕曰:‘君胡為軾?’曰:‘此非 段幹木 之閭歟? 段幹木 蓋賢者也,吾安敢不軾?’”後因以“軾閭”謂向有德者緻敬。 唐 黃滔 《祭南海南平王文》:“上榻則 阮瑀 ,下賢則 左車 。從善則軾閭,宣威則斷案。”

詞語分解

專業解析

"轼闾"是一個源自中國古代禮儀的複合詞,由"轼"與"闾"二字組合而成,具有特定的文化内涵和動作指向。其核心含義如下:

  1. 字義分解與動作解析

    • 轼 (shì): 本指古代車廂前用作扶手的橫木。作動詞時,指乘車者雙手扶轼(或身體前傾憑轼)的動作。這是一種表示敬意、專注或憑吊的禮儀姿态。《說文解字》釋“轼”為“車前也”,段玉裁注:“此當作‘車輢前也’…輢者,輢較也。較在輢上,轼在輢下,輢前橫木即轼也。人立車前,憑式(轼)下視,故為敬。” [據《漢語大詞典》]
    • 闾 (lǘ): 本指裡巷的大門,也泛指鄉裡、裡巷。《說文解字》釋“闾”為“裡門也”。 [據《漢語大詞典》]
    • 合成動作“轼闾”: 指乘車經過賢人或重要人物的裡門(故鄉、故居)時,乘車者俯身憑轼(雙手扶在車轼上,身體微向前傾),以示敬意或懷念。這是一種在行進中表達尊崇的禮節。
  2. 典故來源與禮儀内涵 “轼闾”的典故直接來源于《呂氏春秋·期賢》篇:

    “魏文侯過段幹木之闾而轼之。其仆曰:‘君胡為轼?’曰:‘此非段幹木之闾欤?段幹木蓋賢者也,吾安敢不轼?’” [據《呂氏春秋》] 這段記載描述魏文侯乘車經過賢人段幹木居住的裡巷大門時,特意俯身憑轼行禮。他的仆人不解,魏文侯解釋說因為這裡是賢人段幹木居住的地方,他必須表示敬意。這個故事生動體現了“轼闾”作為對賢德之人表達崇高敬意的禮儀行為。它象征着對德行、學問的尊重,是古代尊賢重道思想的具體表現。

  3. 語義引申與關聯

    • “轼闾”常與“式闾”通用。“式”通“轼”,意為“扶着轼敬禮”。“式闾”與“轼闾”含義完全相同,指在車上對賢者的裡門行扶轼之禮。許多古籍和辭書将兩者視為同義或混用。 [據《古漢語常用字字典》]
    • 象征意義: “轼闾”超越了具體的動作,成為一種文化符號,代表着對先賢、德者的追思、敬仰和尊崇。它體現了中國古代“禮”的精神,特别是在社會流動(乘車)過程中對道德典範的緻敬。

“轼闾”(或“式闾”)是一個承載着深厚禮制文化的古語詞,意指乘車者經過賢德之士所居的裡巷大門時,俯身憑靠車前橫木(轼)以示敬意的動作與禮儀。其核心在于表達對賢者德行、學問的尊崇與緬懷,典故出自《呂氏春秋》中魏文侯禮敬段幹木的故事。該詞是古代尊賢重道思想的具體體現。

網絡擴展解釋

“轼闾”是一個源自古代典籍的漢語詞語,以下是詳細解釋:

詞義解析

本義:指在乘車經過賢者居所時,俯身扶轼(車前橫木)以示敬意,後引申為向有德者緻敬的行為。

典故出處

出自《呂氏春秋·期賢》:魏文侯乘車經過賢人段幹木的闾門(裡巷大門),特意俯身扶轼行禮。仆人詢問原因,魏文侯答道:“段幹木是賢者,我怎敢不緻敬?”。

結構與用法

文化意義

這一行為體現了古代對賢德之人的尊崇,後成為禮賢的象征性典故,常用于贊頌統治者或士大夫的謙遜品德。


注:以上解釋綜合了《呂氏春秋》典故及唐代文獻用例,具體可參考漢典、詩詞注解等來源。

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