世襲封國。《禮記·王制》：“諸侯世子世國，大夫不世爵。” 宋 蘇洵 《譜例》：“古者諸侯世國，卿大夫世家，死者有廟，生者有宗，以相次也。” 清 王夫之 《讀通鑒論·秦始皇一》：“古者諸侯世國，而後大夫緣之以世官，勢所必濫也。”
“世國”一詞的含義可以從古典文獻和現代解釋兩個角度進行解析：
根據高權威性來源（如《查字典》和《滬江線上詞典》），“世國”指世襲封國，即諸侯通過家族世襲繼承的封地制度。這一概念最早出自《禮記·王制》的記載：“諸侯世子世國，大夫不世爵”，強調諸侯嫡長子可繼承封國，而大夫不能世襲爵位。
“世國”主要指先秦時期諸侯的世襲封國制度，其曆史意義集中在分封制與權力傳承的讨論中。其他現代引申義需結合具體語境謹慎使用。如需深入研究，可參考《禮記》、蘇洵及王夫之的原典論述。
《世國》是一個漢語詞語，意指“世界”或“國家”。它用來描述整個世界或國家的範圍、事物和社會生活。
《世國》由部首“一”和“囗”組成。部首“一”表示權威或整體，而“囗”表示圍繞或界限。拼音為shì guó。它的總筆畫數為12。
《世國》最早出現在《莊子·逍遙遊》一書中，被用來形容人們的眼界和才能的廣博。在繁體中，它的寫法為「丗國」。
古代漢字寫法對于《世國》有一些變化。在《說文解字》中，它的寫法是「丗王」。在《康熙字典》中，它寫作「丗朏」。這些寫法在古代常用于描述權威統治和統一世界的形象。
1. 隨着科技的發展，世國變得越來越緊密相連。
2. 作為一名外交官，他的責任是維護國家在世國的形象和利益。
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天下、宇宙、全球、地球、版圖、邦國
狹小、孤立、個體、鄉土、片區、家庭
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