宋仁宗 無嗣，死後以 濮安懿王 允讓 之子 趙曙 繼位，是為 宋英宗 。即位次年( 治平 二年)，诏議崇奉生父 濮王 典禮。侍禦史 呂誨 、 範純仁 、 呂大防 及 司馬光 等力主稱 仁宗 為皇考， 濮王 為皇伯，而中書 韓琦 、 歐陽修 等則主張稱 濮王 為皇考。 英宗 因立 濮王 園陵，貶 呂誨 、 呂大防 、 範純仁 三人出外。舊史稱之為“濮議”。後亦借指朝中的争議。 清 田雯 《碧峣書院歌吊楊升庵先生》：“ 程朱 正論臣所執，今昔 濮 議誰斟量？”
“濮議”一詞有兩種不同含義，需根據語境區分：
一、曆史事件（主要含義） 指北宋英宗時期關于皇帝生父尊號問題的禮儀争議：
二、成語典故（較少見） 據《查字典》記載，該詞亦指宴會中飲酒失禮的行為，源自古代濮陽昭公醉酒失态的故事。但此用法在曆史文獻中較為罕見，現代多采用第一種釋義。
延伸意義 清代文人田雯等曾用“濮議”借喻朝堂争議，可見其影響超出具體事件，成為政治争議的代稱。
建議在學術或曆史語境中使用第一種解釋，若涉及成語典故需結合具體文獻佐證。
濮議是一個古代漢字詞語，常見于文言文中，用以形容辯論、讨論的場合。
濮字可以拆分為三個部首，分别是水部、比部和言部。它的總筆畫數為13。
據考古學家研究，濮在古代是一個國名，後來衍生出指代那個地方的意義。濮議這個詞的來源可以追溯到古代濮國的時代，用以形容該國在政務、外交等場合中進行辯論、讨論的情景。
濮字的繁體寫法為潽。
在古時候，漢字濮的寫法稍有不同，它是由兩個部首組成的，左邊是石部，右邊是又一水部。這個版本的濮字在口字旁的上方有一橫。
他們在濮議的時候，争論激烈，各持己見。
濮言、濮辯、濮論、濮争、濮宴
辯論、讨論、争辯、争論、辯駁
共識、一緻、答案、定論、和諧
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