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天子魔的解釋

佛教語。欲界第六天之主，常擾礙修行者。簡稱天魔。《大智度論》卷六八：“天子魔者欲界主，深著世間樂，用有所得，故生邪見，憎嫉一切賢聖涅槃道法，是名天子魔。”

詞語分解

• 天的解釋 天 ā 在地面以上的高空：天空。天際。天罡（北鬥星）。天淵（上天和深淵，喻差别大）。天馬行空（喻氣勢豪放，不受拘束）。 在上面：天頭（書頁上面的空白）。 氣候：天氣。天冷。 季節，時節：冬天。 日，一

網絡擴展解釋

“天子魔”是佛教術語，具體含義及背景如下：

一、基本定義

“天子魔”全稱他化自在天子魔，簡稱天魔，屬于佛教“四魔”之一（其他三魔為煩惱魔、五陰魔、死魔）。其身份為欲界第六天（即他化自在天）之主，主要職責是幹擾修行者，阻礙其獲得解脫。

二、宗教内涵

1. 來源與性質
   天子魔因前世業力感召成為天魔，是唯一的外在之魔（其他三魔為内在障礙）。它通過制造幻象、誘惑或恐懼擾亂修行者，考驗其定力與智慧。

2. 經典依據
   《大智度論》卷六八記載：“天子魔者欲界主，深著世間樂，用有所得，故生邪見，憎嫉一切賢聖涅槃道法。”

三、詞語演變

• “魔”字起源：中國原無“魔”字，佛教傳入後，梵文“Māra”（魔羅）被音譯為“磨”。梁武帝改“石”為“鬼”，造“魔”字，專指佛教中擾亂修行的邪障。
• 引申含義：後世“魔”逐漸衍生出鬼怪、邪惡勢力等含義，如“病魔”“魔術”等，但“天子魔”仍特指佛教中的天魔概念。

四、相關辨析

• 與“天子”區别：
  “天子”是中國古代對君主的稱謂，強調“君權神授”（如《禮記》《漢書》記載），而“天子魔”是佛教概念，二者無直接關聯。
• 與“天魔”關系：
  “天魔”是“天子魔”的簡稱，道教文獻中亦借用此詞指代天上魔怪，但核心含義仍源于佛教。

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天子魔是佛教對修行者最大外障的拟人化表達，其概念融合了宗教哲學與漢字文化演變。若需進一步了解佛教“四魔”體系或欲界六天結構，可查閱《大智度論》等經典。

網絡擴展解釋二

天子魔的意思

《天子魔》是一個漢語詞語，由三個字組成。其中，"天"指的是宇宙中自然界的總稱，代表着廣大的空間和無窮的能量；"子"表示尊稱，常用來指稱皇帝或王子等統治者；而"魔"則表示邪惡、邪靈或邪術，具有強大的魔力和非凡的能力。

拆分部首和筆畫

這個詞語的部首分别是 "一"、"鬼"、"月"，拆分後的字形為：“天”（1畫）、“子”（3畫）、“魔”（16畫）。

來源

《天子魔》這個詞語的來源并沒有确切的曆史淵源，它可能是受到古代神話故事的啟發，描述了一個具有強大力量的邪惡統治者。由于缺乏具體的文獻記載，對于其起源的答案仍然存在争議。

繁體

《天子魔》這個詞在繁體字中的寫法為「天子魔」。

古時候漢字寫法

在古代，漢字的寫法有所差異，但《天子魔》這個詞的基本形态并沒有發生變化。古人使用繁體字來書寫這個詞，其字形與現代漢字基本相同。

例句

1. 傲視天下的天子魔終于被義士們合力擊敗了。

2. 傳說中，隻有擁有傳世秘籍的武林高手才能與天子魔一戰。

3. 這位邪惡的君主自封為天子魔，殘暴統治百姓。

組詞

天子、魔王、魔力

近義詞

魔尊、魔皇、魔神

反義詞

仙子、聖者、善人

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