
美好的儀容。 南朝 齊 王融 《皇太子哀策文》:“曖徽儀而可慕,摽嗣子之純心。”
徽儀是漢語中的複合詞,由“徽”與“儀”二字組合而成,其含義需結合兩字的古義及典籍用例綜合理解:
字義分解
徽(huī)本義指繩索、束帶,引申為标志、符號,如《說文解字》釋“徽,幟也”;後衍生出美好、善美之意,如《尚書·舜典》有“慎徽五典”之句,指弘揚美德。
儀(yí)原指容止、禮節(《說文》:“儀,度也”),後擴展為法度、規範(如《詩經·大雅》:“儀式刑文王之典”),亦指典範、表率(《荀子·正論》:“主者,民之儀也”)。
複合詞釋義
“徽儀”在古籍中多指高尚的儀範或美好的禮法,強調道德與行為的典範性。例如:
文化内涵
該詞承載儒家對理想人格的追求,如《禮記·儒行》強調“禮節者,仁之貌也”,而“徽儀”正是這種内在德行外化為儀禮的體現,成為傳統社會品評人物風範的重要标準。
參考資料:
“徽儀”是一個漢語詞彙,讀音為huī yí,其核心含義指美好的儀容,強調端莊得體的外在形象與舉止。以下是詳細解析:
現代語境中,“徽儀”多用于書面表達或文學描述,常見于對人物氣質的贊美,例如:“她舉手投足間盡顯徽儀,令人如沐春風。”
注:如需進一步了解古典用例或禮儀關聯,可參考(王融原文)及(禮儀規範解析)。
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