見“ 劍履上殿 ”。
“劍履”是一個源自中國古代的特定詞組，具有明确的曆史文化内涵，主要包含以下兩層含義：
字面本義
指“佩劍”與“穿鞋”的行為組合。古代臣子面見君主時需遵守“解劍脫履”的禮儀（即解除武器、脫鞋示敬），因此“劍履”本身是對常規禮儀的違反動作。
引申特權象征
在特定曆史語境中，“劍履”專指帝王賜予重臣的殊榮——“劍履上殿”。受賜者可佩劍穿鞋直接進入宮廷面聖，無需解除武器或脫履，是極高政治地位的象征。此特權常見于權臣（如丞相、大将軍）或功勳卓著的諸侯王，代表帝王對其的絕對信任與尊崇。
典例：
《史記·蕭相國世家》載漢高祖劉邦賜蕭何“帶劍履上殿，入朝不趨”，表彰其開國功績。此後曹操、司馬昭等權臣均獲此殊榮，成為權傾朝野的标志。
權威文獻參考：
文化意義：
“劍履”濃縮了中國古代禮制與權力博弈的典型關系，既是身份符號，也是政治生态的映射。後世文學中常以“劍履”代指位極人臣者，如杜甫《諸将》詩“獨使至尊憂社稷，諸君何以答升平”隱含對權臣的諷喻。
“劍履”是古代帝王授予重臣的特殊禮遇，具體解釋如下：
指“劍履上殿”的簡稱，即皇帝特許功勳顯赫的大臣上朝時不解佩劍、不脫鞋履，以示尊榮。這一特權象征臣子地位極高且深受帝王信任。
現代漢語中多用于曆史文獻或文學創作，描述古代權臣地位，如蘇轼“華發看劍履”等詩句引用。
如需進一步了解相關典故，可參考《後漢書》《三國演義》等古籍記載。
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