
(1).玉名。《書·顧命》:“大玉、夷玉、天球、河圖,在東序。” 孫星衍 注引 鄭玄 曰:“天球, 雍州 所貢之玉,色如天者。”又引 馬融 曰:“球,玉磬。” 宋 楊萬裡 《正月十二日遊》詩:“雲冠霞佩照宇宙,金章玉句鳴天球。” 清 錢謙益 《陸宣公墓道行》:“圖經聚訟故老鬨,争此朽骨如天球。”
(2).古琴名。 宋 蘇轼 《十二琴銘》之十二:“天球至意,合以人力,作者七人,傳以華6*國。”
(3).為研究天體位置和運動,天文學假想天體分布在以觀測者為球心,以無限長為半徑的球面上,這個球面叫做天球。
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"天球"是漢語中具有多重文化内涵的複合詞,依據不同語境可分為以下三個主要義項:
一、天文學概念 指古代為研究天體位置和運動而假想的球形結構。該概念最早見于《周髀算經》,以地球為中心,将日月星辰投影于假想球面,形成赤道、黃道等坐标系,為後世渾天儀等儀器的設計奠定基礎。現代天文學沿用此概念,用于描述天體視位置與運動軌迹(中國科學院國家天文台《基礎天文學術語标準》2023版)。
二、古代文化意象 在《禮記·郊特牲》中,"天球"與"河圖"并稱,象征天賜祥瑞的禮器。東漢鄭玄注:"天球,雍州所貢之玉,色如天者",指代祭祀用玉器。宋代朱熹《詩集傳》引申為"天道渾圓"的哲學象征,體現中國古代"天圓地方"的宇宙觀。
三、現代科技隱喻 當代科技文獻常以"天球"指代衛星網絡系統,如北鬥衛星導航系統白皮書(2022)将55顆在軌衛星構成的星座稱為"數字天球"。該用法承襲古代天文概念,強調現代科技對宇宙空間的全域覆蓋特性。
“天球”一詞在不同語境中有多重含義,綜合搜索結果可歸納為以下三類解釋:
天球是天文學中引入的假想圓球模型,以觀測者為中心,無限長為半徑,所有天體被視為投影在球面上。其核心特點包括:
提示:若需了解天球坐标系(如赤經/赤緯)或古代天球模型演化,可進一步說明。
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