“敦詩說禮”是漢語中描述人文修養的複合型成語，其核心内涵包含兩個層面的釋義：
一、字義分解與詞源解析 “敦”為動詞，取“推崇、注重”之意，出自《爾雅·釋诂》“敦，勉也”；“詩”特指《詩經》，代表傳統文學經典。“說”通“悅”，表“喜愛、踐行”，源自《論語·學而》“學而時習之，不亦說乎”；“禮”指周代形成的禮儀制度，如《周禮》《儀禮》所載規範。四字組合形成遞進式結構，既強調對文化典籍的研習，更突出禮儀實踐的主動性。
二、典籍印證與現代轉義 該詞最早見于春秋典籍的變體表述，《左傳·僖公二十七年》載“說禮樂而敦詩書”，經漢代學者整合定型為今用詞序。清代段玉裁《說文解字注》特别标注“說禮”之“說”當解作“悅”，強調發自内心的認同。現代漢語中，詞義擴展為形容人兼具學識修養與道德操守，如錢穆在《國史大綱》中評價魏晉士族“雖處亂世，猶存敦詩說禮之風”。
三、語言學特征 從構詞法看屬于并列式複合詞，“敦詩”與“說禮”形成互文關系，符合《馬氏文通》所述“虛實相生”的古漢語構詞規律。在聲韻學層面，“敦”（端母文部）與“說”（書母月部）形成聲調變化，體現漢語雙聲疊韻的韻律美。
“敦詩說禮”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合解釋如下：
核心含義：指遵循《詩經》倡導的溫柔敦厚精神，并嚴格依照古代禮儀規範行事。其中：
曆史背景：該成語源自古代統治階級的意識形态，主張以《詩經》的教化作用和周禮的規範來治理社會。
該成語反映了儒家文化中“詩教”與“禮制”的結合，強調通過文學熏陶（《詩經》）和行為規範（《禮》）實現社會治理。如需更多例句或曆史用例，可參考漢典、查字典等來源。
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