天經地緯的意思、天經地緯的詳細解釋

天經地緯的解釋

(1).語本《左傳·昭公二十五年》：“禮，上下之紀、天地之經緯也。”指天地間理所當然、無可非議的道理。 晉 左思 《魏都賦》：“日不雙麗，世不兩帝，天經地緯，理有大歸。”

(2).引申為以天地為法度治理天下。 南朝 陳 徐陵 《為貞陽侯與陳司空書》：“ 後主 天經地緯、義冠人靈。” 唐 楊炯 《唐右将軍魏哲神道碑》：“天經地緯之帝，求制禮作樂之才；撥亂反正之君，資拔山超海之力。” 明 張居正 《文華殿對》：“縱橫圖史，發天經地緯之藏；俯仰古今，期日就月将之益。”

詞語分解

• 天經的解釋 .天之常道。 唐 李白 《獻從叔當塗宰陽冰》詩：“金鏡霾六國，亡 新 亂天經。” 漢 班固 《典引》：“躬奉天經，惇睦辨章之化洽。” 唐 柳宗元 《壽州安豐縣孝門銘》：“禀承粹和，篤守天經。”參
• 緯的解釋 緯 （緯） ě 織布時用梭穿織的橫紗，編織物的橫線，與“經”相對：緯線。緯紗。經緯。 地理學上指在地面上的與赤道平行的線：緯度。 東西的橫路：緯陌。 行星的古稱：緯星。 書名：古七緯（指中國漢代以神學

專業解析

天經地緯是漢語中一個具有深厚文化内涵的成語，其核心意義源于古代宇宙觀與哲學思想。該詞最早可追溯至《左傳·昭公二十五年》中的“禮，上下之紀，天地之經緯也”，原指天地運行的法則與秩序，後引申為不可動搖的真理或根本原則。

從構詞角度分析，“天經”指代天空的經線（即子午線），象征恒定規律；“地緯”指地面的緯線，代表地理秩序，二者結合強調自然與社會的根本法則。例如，《宋書·禮志》中曾用“天經地緯，理貫幽明”形容禮法的神聖性。

現代語境中，“天經地義”逐漸替代“天經地緯”成為更常用的表述，但後者仍用于強調事物的絕對正當性，如“尊老愛幼是天經地緯的人倫之道”。其近義詞包括“理所當然”“金科玉律”等，反義詞則為“荒誕不經”或“無稽之談”。

引用來源：

1. 《漢語大詞典》（商務印書館，1993年）
2. 《中國古代哲學辭典》（中華書局，2001年）

網絡擴展解釋

“天經地緯”是一個漢語成語，讀音為tiān jīng dì wěi，其含義可從以下方面解析：

1.本義與出處

• 核心含義：原指天地間理所當然、無可非議的法則，後引申為以天地為法度治理天下。
• 出處：最早見于《左傳·昭公二十五年》：“禮，上下之紀、天地之經緯也。” 此處“經緯”比喻禮法如天地運行的規律，是治理社會的根本。

2.引申含義

• 治理天下的準則：如南朝陳徐陵在《為貞陽侯與陳司空書》中稱頌陳後主“天經地緯，義冠人靈”，即贊其治國遵循天地法則。
• 形容卓越才能：唐代楊炯用“天經地緯之帝”形容帝王具備治理國家的雄才大略。

3.用法與示例

• 語法功能：多作賓語、定語，用于書面語。
• 示例：
  • “救災拔難，除害蕩妖，天經地緯，悉已深通。”（《警世通言》第四十卷）
  • “後主天經地緯，義冠人靈。”（南朝陳·徐陵）

4.近義與關聯概念

• 近義：天地經緯、經天緯地（強調治理才能）。
• 文化内涵：體現古代“天人合一”思想，将自然法則與社會治理相聯結。

該成語既描述自然與社會的根本規律，也用于贊頌遵循天道、治理有方的能力，常見于曆史文獻與文學作品中。如需進一步了解具體用例，可參考《左傳》《警世通言》等典籍。

别人正在浏覽...

百足之蟲﹐至斷不蹶扮會草駒側行倡引朝冠朝顔稱手舂築楮李盜賊大射得勝葫蘆電門垛募凡輩飛杭憤火高儁刮剌剌估稅合瞑嘑爾回倒嘉舉江南減徑界絕潔慎解印禁食機約開辟可敦口吧吧口伎朗夕練武鹿台駡娘麻衰門橋嘔哕片辭千金買賦千思萬想瑞聖花垧外善習稍殺盛傳神藻射天狼失着壽詩松黃酒天軌涴染五雲裘斜萦