華美非凡的文章。 唐 志甯 《＜大唐西域記＞序》：“蓋非道映 雞林 ，譽光 鷲嶽 ，豈能緬降神藻，以旌時秀。” 宋 蘇舜欽 《呂公初示古詩一編因以短歌答之》：“媿無玉案報神藻，聊此感激成荒辭。” 明 王廷相 《＜大複集＞序》：“吾友 大復 何子 蚤歲能文，下筆輒數千言不休，十有六齡即舉于鄉。至京師，學士大夫慕其神藻，無不隆重造謁，以求識面。”
"神藻"是漢語中較為罕見的複合詞，其構成與内涵可從字源學與文獻用例兩個維度解析：
一、字源釋義 "神"字在《說文解字》中釋為"天神，引出萬物者也"，本義指主宰自然的天神，後延伸出玄妙、靈驗之意。"藻"字甲骨文象水草之形，《爾雅·釋草》注"藻，水草也"，後衍生出辭藻、華美之義。二字組合屬偏正結構，字面可解作"神異的藻類"或"神妙的辭藻"。
二、文獻用例
該詞現代主要見于古籍研究及專業辭書，商務印書館《古代漢語大詞典》将其列為二級詞目，釋義側重曆史語境下的多義性特征。由于該詞彙使用頻度較低，建議具體釋義需結合上下文語境綜合判斷。
“神藻”是一個古代漢語詞彙，其核心含義指華美非凡的文章或文學作品，常用于對詩文、典籍的高度贊譽。以下為詳細解析：
該詞多用于文人互贈詩文或評價經典著作的場景，強調作品兼具藝術性與思想深度，如“華美而不浮誇，深邃而不晦澀”。其使用範圍集中于古代散文、詩歌領域，現代已較少出現。
“神藻”是古代文人對卓越文學作品的雅稱，承載着對文字美感和内涵的雙重肯定。如需進一步了解其近義詞（如“瑰章”“逸藻”）或具體用例，可參考古典文學評論類文獻。
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