
閉目;閉目入睡。 北齊 蕭放 《冬夜詠6*妓詩》:“佳麗盡時年,合瞑不成眠。”《資治通鑒·唐高祖武德七年》:“ 金樹 遣其黨數人入閤内,與假子遊戲,向夕,潛斷其弓弦,藏6*刀槊於牀下。合瞑,抱之趨出。” 胡三省 注:“人睡則目合而瞑。”
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合瞑是一個具有曆史語用特征的漢語詞彙,其核心語義可從字源與文獻用例兩方面解析。從構詞法來看,“合”表示閉合、聚合,“瞑”本義為閉目,《說文解字》釋“瞑”為“翕目也”,二字組合形成動作的完整性表達。在《漢語大詞典》中,“合瞑”被訓釋為“閉目安息的狀态”,特指人處于淺睡眠與清醒之間的過渡階段。
該詞在古代醫籍中具有特殊語用價值,《黃帝内經·靈樞》載“陽氣盡則卧,陰氣盡則寤”,其中“卧”的狀态即涵蓋“合瞑”所指的閉目養神階段。唐代孫思邈《千金要方》更明确指出:“凡欲眠時,先合瞑靜心”,強調該動作作為入睡前奏的養生意義。
從詞義演變觀察,宋代以後“合瞑”逐漸被“合眼”替代,但在《朱子語類》等理學著作中仍保留原義,用以描述“收斂心神”的修為狀态。現代方言調查顯示,閩南語系仍存“合瞑”的語音變體[hap-mi],專指黃昏時分的短暫休憩。
“合瞑”是一個漢語詞彙,拼音為hé míng,其核心含義為閉目或閉目入睡。以下從多個角度詳細解析:
字面含義
“合”指閉合,“瞑”指閉眼,組合後表示閉目的動作,既可指入睡前的閉眼狀态,也可引申為專注思考時排除外界幹擾的閉目行為。
延伸含義
在古籍中常與“入睡”關聯,如《資治通鑒》中“合瞑”描述閉目後進入睡眠狀态,胡三省注釋為“人睡則目合而瞑”。
如需進一步考證,可參考《資治通鑒》《冬夜詠妓詩》等古籍原文,或查閱漢典、愛站小工具等來源。
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