滕六的意思、滕六的詳細解釋
滕六的解釋
(1).傳說中雪神名。 唐 牛僧孺 《玄怪錄·蕭志忠》:“黃冠曰:‘ 蕭使君 每役人,必恤其饑寒,若祈 滕六 降雪, 巽二 起風,即不復遊獵矣。’” 宋 範成大 《正月六日風雪大作》詩:“ 滕六 無端 巽二 癡,翻天作惡破春遲。” 清 錢謙益 《苦雨歎》詩:“玉女忽隨 滕六 笑,雪師兼把雷車掉。”
(2).用以指雪。 宋 楊萬裡 《再和羅武岡欽若酴醿長句》:“春風一夜吹滕六,旋落旋銷不成簇。” 明 無名氏 《四賢記·送炭》:“疎林隱隱,怪西風撲面吹人,無情滕六更紛紛。”
詞語分解
- 滕的解釋 滕 é 水向上騰湧;引申張口放言:“鹹其輔頰舌,滕口說也”。 中國周代諸侯國名,在今山東省滕縣一帶。 姓。 筆畫數:; 部首:水; 筆順編號:
- 六的解釋 六 ù 數名,五加一(在鈔票或單據上常用大寫“陸”代):六書(古時分析漢字形、音、義而歸納出來的六種造字法)。六甲。六藝(.古時指“禮”、“樂”、“射”、“禦”、“書”、“數”六種技藝;.六經)。六欲
專業解析
滕六
一、本義與詞源
“滕六”是中國古代神話傳說中的雪神之名,專司降雪之職。其名始見于唐代志怪小說,後成為文學作品中“雪”的拟人化代稱。
- “滕”:通“騰”,取升騰、飛揚之意,暗喻雪花紛揚飄落之态。
- “六”:源自五行學說中“水成數六”的理論(《尚書·洪範》),因雪屬水性,故以“六”暗合其屬性。
二、文獻典故
- 唐代《幽怪錄》:記載蕭至忠欲獵,遇老叟自稱“滕六”降雪、又喚風神“巽二”阻其出獵,是為雪神名號的最早出處 。
- 宋代《錦繡萬花谷》:明确釋義“雪神曰滕六”,強化其神格定位 。
- 明代《夜航船》:将“滕六”與“巽二”(風神)并稱,體現民間對自然神的系統化命名 。
三、文學化用
文人常以“滕六”代指雪,賦予其詩意意象:
- 拟人修辭:如宋代樓鑰《雪》詩:“滕六無端巽二癡,翻天作惡破春遲”,以二神争鬥喻風雪肆虐。
- 典故象征:清代李漁《憐香伴》:“浪說滕六降祥瑞,去歲分明玉戲訛”,借雪神名諱增添雅趣。
四、文化意涵
“滕六”反映了中國傳統文化的兩大特征:
- 自然神崇拜:将氣象現象人格化,體現“天人感應”的哲學觀。
- 五行符號體系:以“六”關聯水性,彰顯數理與自然屬性的對應關系(《漢書·律曆志》載“天六地五”之說)。
權威參考文獻
網絡擴展解釋
“滕六”是一個具有多重含義的古代漢語詞彙,主要用法如下:
一、雪神名稱
-
神話傳說
滕六是中國古代神話中的雪神,常與風神“巽二”并稱。如唐代牛僧孺《玄怪錄》記載,通過祈請滕六降雪可阻止遊獵活動。
-
文學引用
宋代詩詞中常以“滕六”代指雪,例如:
- 範成大《正月六日風雪大作》:“滕六無端巽二癡,翻天作惡破春遲。”
- 楊萬裡《再和羅武岡欽若酴醿長句》:“春風一夜吹滕六,旋落旋銷不成簇。”
二、其他解釋
- 成語中的負面形象
部分資料提到“滕六”指代忘恩負義之人,源自古代故事中的背叛者形象。但此用法在文獻中較少見,可能與同名人物混淆有關。
三、使用場景
- 自然描寫:古代詩文常用“滕六”營造風雪意境,如明代《貧富興衰記》:“疎林隱隱,怪西風撲面吹人,無情滕六更紛紛。”
- 神話典故:與“巽二”(風神)組合,象征風雪交加的天氣,如元曲“巽二猖狂,滕六憋懆”。
“滕六”的主流含義為雪神或雪的代稱,多見于詩詞典故;少數語境中可能指向負面人物,需結合具體文獻判斷。如需深入考證,可參考《玄怪錄》《幼學瓊林》等古籍。
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