在 北京 市區南隅， 右安門 内東北。原在 遼 金 古寺 慈悲院 内， 清 康熙 三十四年(公元1695年)工部郎中 江藻 在其中西部建廳三間，取 唐 白居易 《與夢得沽酒閑飲且約後期》詩句“更待菊黃家醖熟，共君一醉一陶然”之意，名 陶然亭 。1949年後，疏浚池塘為東、西兩湖，堆積假山，廣植花木，辟為 陶然亭公園 ，為遊覽勝地之一。
陶然亭是中國古代園林建築中具有特殊文化意蘊的亭類名稱，其詞義可從漢語構詞法與曆史語境兩個維度解析。據《漢語大詞典》釋意，“陶然”源自《詩經·小雅·湛露》“厭厭夜飲，不醉無歸”，後經白居易《與夢得沽酒閑飲且約後期》“更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然”引申，特指微醺狀态下身心舒暢、怡然自得的精神狀态。“亭”在《說文解字》中訓為“民所安定也”，指供人休憩的開放式建築，後演變為園林景觀中兼具實用功能與審美價值的構築物。
作為實體建築，陶然亭始建于清康熙三十四年（1695年），由工部郎中江藻督造，取《醉翁亭記》“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”的意境，依托慈悲庵構築而成。亭名直接援引白居易詩句，既彰顯士大夫階層“詩酒風流”的生活情趣，又暗合園林營造“借景言情”的美學追求。乾隆年間編修的《日下舊聞考》記載其“軒楹明淨，登眺尤勝”，成為文人雅集的重要場所。
在當代文化語境中，陶然亭作為北京市曆史名園，被收錄于《中國名勝古迹辭典》，其名稱承載着傳統文化中“天人合一”的哲學理念與“詩境栖居”的理想模式。根據北京市公園管理中心官方文獻，現存建築群完整保留了清代官式營造技藝，楹聯“煙藏古寺無人到，榻倚深堂有月來”更以文學語言強化了場所精神。
“陶然亭”一詞的含義及背景可從以下幾個方面詳細解釋：
“陶然”二字取自唐代詩人白居易《與夢得沽酒閑飲且約後期》中的詩句：“更待菊黃家醞熟，共君一醉一陶然”，意為“舒暢愉悅、自在灑脫”。此名由清代工部郎中江藻于康熙三十四年（1695年）命名，旨在表達亭中景色令人心曠神怡的意境。
1952年辟為陶然亭公園，現為北京市曆史文化名園，占地56.66公頃，融合古典建築與現代園林，以“亭文化”著稱，包含仿建全國名亭的景觀群。
“陶然亭”不僅是建築名稱，更承載了詩意栖居的文化意象、清代文人雅士的精神寄托，以及近代革命的曆史記憶。其名稱與景緻的完美融合，使之成為北京城南的标志性人文勝迹。
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