阿辟的意思、阿辟的詳細解釋

阿辟的解釋

邪僻不正。《韓非子·孤憤》：“又将以法術之言矯人主阿辟之心，是與人主相反也。”

詞語分解

• 阿的解釋 阿 ā 加在稱呼上的詞頭：阿大。阿爺。阿爹。阿羅漢。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。 筆畫數：； 部首：阝； 筆順編號：
• 辟的解釋 辟 ì 君主：複辟。 指君主招來，授予官職：辟召。辟引。辟書。辟除（征召推舉授官）。辟舉。 古同“避”，躲，設法躲開。 古同“睥”，睥睨。 辟 （①辟③闢） ì 開發建設：開辟。 駁斥，排除：辟邪。

專業解析

"阿辟"是一個古漢語詞彙，具有特定文化背景與用法，其含義需結合古代文獻與訓诂學進行解釋。以下是基于權威漢語工具書及學術研究的釋義：

一、核心釋義

1. 通假義：同“阿鼻”

   “阿辟”為佛教術語“阿鼻地獄”（梵語 Avīci）的早期音譯形式，指佛教八大地獄中最底層、受苦最慘烈的無間地獄。此義項見于清代訓诂學家王念孫《廣雅疏證·釋诂》："辟，與‘鼻’通。阿辟即阿鼻，謂無間獄也。"

   例證：

   《一切經音義》卷十二："阿鼻者，此雲無間。古譯亦作‘阿辟’。"

2. 引申義：邪僻不正

   在非佛教語境中，“阿辟”可通“阿僻”，表“偏邪乖戾”之意，源自“辟”的古義“偏斜”。《漢書·賈誼傳》顔師古注：“辟，讀曰僻。阿僻，謂曲意徇私。”

   例證：

   《論衡·譴告》：“君臣阿辟，則天地為災異。”

二、文化内涵解析

• 佛教文化關聯：

  “阿辟地獄”強調罪業深重者所受的永恒煎熬，其概念隨漢譯佛經傳入中土。唐代慧琳《一切經音義》詳釋其音義流變，印證“阿辟”為早期譯經用字。

• 倫理訓誡意義：

  古代文獻常借“阿辟”批判道德堕落。如漢代王充以“君臣阿辟”暗喻政治腐敗，反映儒家對“正心修身”的倫理要求。

三、權威參考來源

1. 《廣雅疏證》（清·王念孫）

   考釋“辟”與“鼻”的通假關系，确立“阿辟”的佛教語義。

   來源：中華書局點校本，1983年版。

2. 《一切經音義》（唐·慧琳）

   收錄佛經音義，記錄“阿辟”作為“阿鼻”的異譯形式。

   來源：大正新修大藏經本（卷54）。

3. 《漢書注》（唐·顔師古）

   注解“阿僻”為行為不端，佐證“阿辟”的引申義。

   來源：中華書局點校本，1962年。

4. 《古代漢語詞典》（商務印書館）

   綜合釋義：“阿辟”通“阿鼻”，亦作邪僻解。

   來源：第2版，2014年，第3頁。

四、典型用例

• 佛教語境：

  “堕阿辟獄，受無量苦。”（《法苑珠林》卷七）

• 倫理批判：

  “苟行阿辟，雖顯必誅。”（《後漢紀·孝桓皇帝紀》）

網絡擴展解釋

“阿辟”是一個古漢語詞彙，其含義在不同文獻中有不同側重，以下是綜合多個來源的解釋：

一、基本含義與來源

1. 核心詞義
   指邪僻不正的行為或思想，常用于形容不符合正道的事物。例如《韓非子·孤憤》中提到：“矯人主阿辟之心”，即通過法家學說糾正君主的偏頗觀念。

2. 構詞解析

   • “阿”有順從、迎合之意，“辟”通“避”，古文中可引申為偏離、躲避。組合後表示因迎合而偏離正途（如、2、4的釋義）。
   • 另有觀點認為“辟”意為“分辨、反對”，因此“阿辟”可理解為“既贊同又反對”，引申為對事物持不同意見（的成語解釋），但此說法較少見。

二、讀音與用法

• 拼音：ā pì（部分文獻标注為ē pì，如）。
• 語境：多用于古代文獻或學術讨論，現代漢語中已不常見。

三、應用示例

• 古籍例句：
  《韓非子·孤憤》：“又将以法術之言矯人主阿辟之心”，意為用法術之說來糾正君主的邪僻思想。
• 現代造句：
  “他阿辟的言行引起了衆人非議。”（需結合古文語境使用）

四、權威性說明

主要參考查字典和《韓非子》原典，其解釋更貼近曆史文獻的普遍用法。關于“持不同意見”的釋義存在争議，建議以主流解釋為準。

如需進一步考證，可查閱《漢語大詞典》或《古代漢語詞典》等權威辭書。

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