[threshold] 門檻
過戶限。——《晉書·謝安傳》
門檻。《晉書·謝安傳》：“ 玄 等既破 堅 ，有驛書至， 安 方對客圍棊，看書既竟，便攝放牀上，了無喜色，棊如故……既罷，還内，過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折。” 唐 李綽 《尚書故實》：“﹝ 智永禪師 ﹞積年學書，秃筆頭十甕，每甕皆數石。人來覓書，并請題頭者如市，所居戶限為之穿穴。” 明 宋濂 《住持淨慈禅寺孤峰德公塔銘》：“暇則翻閲《華嚴大經》，足不踰戶限者凡五春秋。” 清 劉大櫆 《如意寺記》：“揖 烏聊 ，瞰 黟嶺 ，渺然巉削之危峰，蓄在戶限。”
戶限是漢語中表示門檻的書面用語，專指傳統建築中門下高出地面的橫木結構。其核心含義有二：其一指房屋出入口處用于分隔内外空間的木質或石質擋闆，如《說文解字》中釋為"戶，護也；限，界也"，強調其空間界定功能；其二引申為抽象界限，如《現代漢語詞典》收錄"戶限為穿"成語，喻指訪客衆多緻使門檻磨損的現象。
從建築學角度考察，戶限在古代兼具實用與禮制功能，既防止雨水倒灌，又體現"内外有别"的居住倫理。據《營造法式》記載，宋代官式建築戶限高度需符合"高一尺二寸"的定制。現代語言學研究中，該詞多保留在成語及文獻引述中，日常口語已普遍使用"門檻"作為替代詞。
“戶限”是一個漢語詞彙，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
“戶限”指門檻，即門下的橫木，用于分隔内外空間。該詞由“戶”（家庭、門戶）和“限”（界限）組成，字面意為“門戶的界限”。
《晉書·謝安傳》記載了經典用例：東晉名臣謝安在得知淝水之戰大捷後，表面鎮定下棋，但過門檻時因内心狂喜，不慎将木屐齒折斷。原文為：“過戶限，心喜甚，不覺屐齒之折。”。這一故事生動體現了“戶限”的物理屬性及文化意象。
“戶限為穿”是衍生成語，形容進出的人極多，以緻門檻被踩破，如：“智永禅師積年學書，求字者戶限為穿。”。該成語強調訪客頻繁或事務繁忙的場景。
現代語境中，“戶限”可引申為限制性規定，例如部分城市規定“每戶限養一隻犬”。這種用法雖非傳統詞義，但體現了詞義的擴展。
需注意“戶限”與“戶限為穿”的區别：前者指具體門檻，後者為成語，側重結果或狀态。此外，部分資料提到“戶限”有“家庭財産限制”的引申義，但此用法較少見且缺乏廣泛依據，建議以主流解釋為準。
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