一種系在馬胸前的華麗的裝飾品，常以此顯示其主人地位的尊貴。 清 梁章鉅 《浪跡叢談·九錫》：“近人宦場中，有戲指知縣擢同知、知州為加九錫者，時節相 孫 公 寄圃 與餘數之，則一為水晶頂珠，二為白鷴補服，三為朝珠，四為紅繖，五為紅心雨帽，六為紅心拜墊，七為馬前踢胸，八為大夫誥軸，而偶忘其一，衆思索不得。”《孽海花》第十一回：“到得 潘 府門前，見已有好幾輛大鞍車停着，門前幾棵大樹上，繫着十來匹紅纓踢胸的高頭大馬，知有貴客到了。”
“踢胸”是現代漢語中較為罕見的組合詞，目前未被《現代漢語詞典》（第7版）、《漢語大詞典》等權威辭書收錄。根據語言學研究，該詞可能包含以下兩種解析維度：
一、動作行為解析 由動詞“踢”和名詞“胸”構成的動賓短語，指用腳部擊打胸部的肢體動作。此釋義符合《現代漢語動詞用法詞典》對動賓結構的界定，常見于武術術語（如傳統拳法中的“窩心腳”）或特殊格鬥場景描述。
二、方言詞彙溯源 在晉方言呂梁片的部分區域，存在以“踢胸”形容情緒激蕩的俚語用法，引申為“内心受到劇烈沖擊”，該用法載錄于《山西方言重點研究叢書》。此類語義演變與漢語“心主神明”的傳統認知相契合，屬于身體部位詞的情感投射現象。
注：由于該詞尚未形成規範化的詞典條目，實際使用建議結合具體語境判斷，必要時應參考《現代漢語規範詞典》對新興詞彙的處理原則進行語義推導。
“踢胸”是一個具有曆史背景的詞彙，其含義主要可從以下兩方面解析：
指古代系在馬胸前的華麗裝飾物，用于彰顯主人尊貴地位。該解釋在清代文獻中有明确記載，如梁章钜《浪迹叢談·九錫》提到“馬前踢胸”是古代官員晉升時象征身份的九種器物之一。
個别網絡資料提到該詞可引申為“言辭激烈的抨擊”，類比武術中踢胸動作的犀利感。但此說法缺乏權威文獻佐證，需謹慎使用。
在構詞組合中，“踢”作為動詞的本義為“擡腳撞擊”（如踢球、踢腿），而“踢胸”作為名詞性詞組屬于特殊曆史用法，現代漢語中已不常見。
建議：學術或正式場景中建議采用第一種解釋，若涉及引申義需标注出處存疑。
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