常建的意思、常建的詳細解釋

常建的解釋

唐代詩人。開元年間進士。曾任盱眙縣尉，後隱居鄂渚(今湖北武昌西山)。詩作多描寫田園山林，《題破山寺後禅院》尤為人傳誦。有《常建集》。

常的解釋常 á 長久，經久不變：常數。常量（亦稱“恒量”）。常項。常任。常年。常駐。常住。常備不懈。時時，不隻一次：常常。常客。時常。經常。普通的，一般的：常識。常務。常規。常情。常人。平常。反常。姓。
建的解釋建 à 立，設置，成立：建立（ａ．開始成立；ｂ．開始産生，開始形成）。建樹（建立功業，或所建立的功業）。建國。建都（?）。建黨。建軍。建交。建設。建功立業。造，築：建造。建築。修建。新建。興（塶）

常建是唐代著名山水田園派詩人，生活于開元至大曆年間，其名在《全唐詩》《新唐書·藝文志》等古籍中均有收錄。根據《中國文學大辭典》記載，常建以描繪自然景物見長，詩歌風格清冷幽邃，語言凝練含蓄，代表作《題破山寺後禅院》中“曲徑通幽處，禅房花木深”一句被宋代文學評論家洪邁評為“造意者為難工也”。

從漢語詞彙構成角度分析，“常”為姓氏，起源可追溯至周代姬姓分支；“建”在《說文解字》中釋為“立朝律也”，後衍生出創立、樹立之意。結合詩人創作特點，“常建”二字隱含着在文學領域建立恒常藝術價值的象征意義，恰與其流傳至今的文學成就相契合。

在詩歌史地位方面，《唐詩鑒賞辭典》指出其作品“善以淡墨寫濃情”，尤其擅長通過空靈意境傳達禅理哲思，這種創作手法對後世王維、柳宗元等文人産生深遠影響。現藏于國家圖書館的明刻本《常建詩集》收錄其完整詩作57首，是研究唐代隱逸詩派的重要文獻。

"常建"主要有兩層含義，以下分述：

一、唐代詩人常建（約708年-？）

生平概況
- 籍貫存兩說：一為長安（今陝西西安），一為邢州（今河北邢台），後遊曆多地。
- 開元十五年（727年）與王昌齡同榜進士，曾任盱眙縣尉，因仕途失意隱居鄂渚（今湖北武昌西山）。
詩歌成就
- 位列盛唐山水田園詩派"王孟儲常"四大家，以《題破山寺後禅院》聞名，其中"竹徑通幽處，禅房花木深"被歐陽修贊為"造意者不可及"。
- 詩風清幽脫俗，善用白描手法營造空靈意境，殷璠評其"佳句辄來，惟論意表"。
曆史評價
- 《河嶽英靈集》将其列于卷首，超過李白、王維，足見唐人對其詩藝的推崇。
- 傳世作品輯為《常建集》，收錄于《全唐詩》。

二、現代人名（需語境區分）

注：該詞在姓名學中，"常"表長久之意，"建"含建功立業期許，組合寓意穩健進取。若需了解更多詩作解析，可參考《塞下曲》中"天涯靜處無征戰"的和平思想表達。