
(1).謂禮待賢士。 南朝 陳 徐陵 《在北齊與宗室書》:“邦君佇德,寧無挂榻之思;州将欽風,應有題車之命。”參見“ 下2榻 ”。
(2).指寺院中暫住的過往僧人。《西遊記》第九三回:“寺中聽説到了東土 大唐 取經僧人,寺中若大若小,不問長住、挂榻、長老、行童,一一都來參見。”
“挂榻”是一個具有特定文化内涵的漢語詞彙,其含義可從本義和引申義兩個層面理解:
本義:懸挂卧榻
引申義:禮賢下士,敬待賓客
“挂榻”一詞源于東漢陳蕃懸榻以待徐稚的典故,其核心含義已從具體的懸挂卧榻動作,升華成為象征禮遇賢士、敬待貴賓這一高尚行為的文化符號。它承載着中國傳統文化中尊重人才、重視禮節的深刻内涵。
參考來源:
“挂榻”是一個漢語詞彙,具有以下兩層含義:
字面解釋
由“挂”(懸挂)和“榻”(床鋪)組成,字面意為“懸挂床榻”,引申為在外地過夜或寄宿,即不在自己的居所休息。
例句:
結構分析
屬于動賓結構,“挂”為動詞,“榻”為賓語,常用于描述旅行或臨時借宿的情景。
禮待賢士
源自曆史典故,指以禮遇賢士的方式留宿。例如南朝陳徐陵《在北齊與宗室書》中提到“邦君佇德,寧無挂榻之思”,即通過懸挂床榻表達對人才的尊重。
相關典故:
寺院暫住僧人
指寺院中為過往僧人提供臨時住宿。如《西遊記》第九三回提到“挂榻”僧人,即寺院接待的暫住者。
“挂榻”既可指日常的寄宿行為,也蘊含文化内涵,體現古代對賢士的尊崇及宗教場所的待客傳統。需根據語境判斷具體含義。
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