
管类乐器。《梦溪笔谈·乐律》引 唐 贺怀智 《琵琶谱》:“琵琶八十四调,内黄钟、太蔟、林钟宫声,弦中弹不出,须管色定弦,其餘八十一调,皆以此三调为準,更不用管色定絃。”
“管色”是一个古代音乐术语,其含义和用法可通过以下要点详细解释:
基本定义
“管色”指管类乐器,在古代音乐中特指用于定调或辅助弦乐器校准音高的管乐工具。
历史应用与文献出处
据《梦溪笔谈·乐律》引唐代贺怀智《琵琶谱》记载,琵琶的八十四调中,黄钟、太蔟、林钟三种宫声无法仅凭弦乐定调,需依赖“管色”确定基准音高,其余八十一调皆以此为基础。这一记载表明,“管色”在唐宋时期音乐实践中具有重要的调音功能。
功能与意义
作为定调工具,“管色”体现了古代音乐中管乐与弦乐的协同关系。其作用类似于现代音乐中的调音器,通过固定音高确保乐器合奏的和谐性,尤其在多调式演奏中不可或缺。
现代延伸与误用提示
需注意,部分网络资料可能将“管色”与“发光二极管色度参数”等现代技术混淆(如提及的案例),但此用法属于特定领域引申,并非传统词义。
管色(guǎn sè)是一个汉语词汇,表示某个人非常了解某种领域或行业的事情,并且在这个领域或行业中具有丰富的经验和知识。
《康熙字典》将管字的部首归类为“竹”,总笔画数为14划。
管色一词最早出现在唐代文学家杜牧的《秋夜将晓出篱门迎凉有感二首》中,意为对于某种事物有很深入的了解和掌握。
管色的繁体字为「琯色」。
在古代汉字中,管色的写法为「琯色」或「琯塞」,其中「琯」表示一种玉器,「塞」表示遮挡或隐藏的意思。
他是这个行业的管色人物,没有人比他更懂这个。
管家、管理、管教、管辖
行家、专家、能手、高手
外行、门外汉、菜鸟
厕溷察勘茶水愁愦词穷理绝达显奠茧掉鞅牒举甘霖革革还风豪气毁车麾斥祸种艰贞恝情继成阶台籍略鯨猾极巧蹶动疴祸空水口令老人山梁父利赢鸾交凤俦卢牟律条耄倦密洽捻梢子怕风怯雨烹割鹏息普济群生乾熯箝求拳挚瞿塘攘外善志十不闲莲花落实妈儿饰熊手谕霜鲜死夭素屏停藏望子五更天下游协饷心肺机