亦作“ 梁甫 ”。1.山名。 泰山 下的一座小山，在今 山东省 新泰市 西。古代皇帝常在此山辟基祭奠山川。《吕氏春秋·尊师》：“ 颜涿聚 ， 梁父 之大盗也，学於 孔子 。”《史记·秦始皇本纪》：“﹝二十八年﹞禪 梁父 。” 裴駰 集解引 臣瓒 曰：“古者圣王封 泰山 ，禪 亭亭 或 梁父 ，皆 泰山 下小山。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“方将俟元符，以禪 梁甫 之基，增 泰山 之高。” 唐 韩愈 《贺册尊号表》：“方将议明堂、辟雍之事，撰 泰山 、 梁父 之仪。” 明 何景明 《梁甫吟》：“君不见 泰山 高高， 梁甫 在其半。” 清 曹寅 《过沂水有怀芷园弟》诗：“ 龟蒙 森蔽翳， 梁父 意如何？”
(2).《梁父吟》或《梁甫吟》的省称。 唐 王昌龄 《放歌行》：“今者放歌行，以慰《梁父》愁。” 宋 刘克庄 《汉宫春·吴侍郎生日》词：“且吟《梁甫》，谁管他， 冶子 、 田强 。” 元 贡师泰 《题伊尹耕莘图》诗：“先农有诗亦有谱，后世 南阳 咏《梁父》。” 明 高启 《魏使君见示吕忠肃公旧赠诗因赋》：“有时歌《梁甫》，慷慨人未识。”
梁父是中国古代地理名称与文化意象的双重概念，具体可从以下三个层面阐释：
一、基本释义
"梁父"原指泰山南麓的一座山丘，位于今山东省泰安市东南。《古代汉语词典》（商务印书馆）将其定义为"山名，在今山东省，古代帝王封禅之地"，其名最早见于《管子·封禅篇》。据《史记·封禅书》记载，秦始皇、汉武帝等帝王曾在此举行"禅"礼，与泰山的"封"礼共同构成封禅体系。
二、历史地理沿革
汉代文献《汉书·地理志》明确标注梁父县属泰山郡，东汉应劭注曰："以梁父山为名"。此山作为地理坐标，在古代军事战略中具有重要地位，《三国志》载有"曹操击黄巾于梁父"的战役记录。唐代李吉甫《元和郡县志》载其方位"在兖州泗水县北八十里"。
三、文化象征意义
梁父山因与封禅礼仪关联，衍生出特殊的文化意涵。《后汉书·祭祀志》称其"地主祠所在，祭地祇之所"。在文学创作中，诸葛亮曾作《梁父吟》，该乐府诗被《乐府诗集》收录，成为士人寄托政治抱负的文学载体。清代顾炎武在《山东考古录》中考证："梁父之吟，盖悲士不遇之作"。
注：本文核心释义参考《汉语大词典》（上海辞书出版社）、历史地理考据引自《中国历史地名大辞典》（中国社会科学出版社）、文化解析基于《泰山文化研究集成》（齐鲁书社）。
“梁父”一词主要有以下三种含义，具体解释如下：
指泰山下的小山，位于今山东省新泰市西，古代帝王常在此举行祭祀山川的仪式。例如：
指嬴姓赵氏的先祖，是造父的曾孙、叔带的曾祖父。这一支系后来迁至晋国，成为赵国的奠基者。例如：
即《梁父吟》（或《梁甫吟》），为汉代乐府诗题，以诸葛亮所作版本最著名。诗中“二桃杀三士”典故，暗喻权谋与忠义，例如：
“一朝被谗言，二桃杀三士。谁能为此谋？国相齐晏子。”
如需进一步考证，可参考《吕氏春秋》《史记》等古籍，或查阅山东省地方志。
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