
指行善得福的效验。 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:“如以行善而偶钟祸报,为恶而儻值福徵,便生怨尤,即为欺诡。”
福徵是一个汉语复合词,由“福”与“徵”二字构成,其核心含义指代福气的预兆或祥瑞的象征。根据《汉语大词典》记载,“福”本义为祭祀时奉献的酒肉,引申为神灵赐予的庇佑,《说文解字》释“福”为“祐也”,强调天人相应的吉祥状态;“徵”在《康熙字典》中释义为“召也,验也”,既包含征兆显现之意,又隐含事物发展的必然规律。
在古文献中,“福徵”常以两种形式呈现:其一指自然界的祥瑞现象,如《礼记·月令》所述“甘露降,风雨时”被视为国运昌隆的福徵;其二用于人事层面,《尚书·洪范》将“五福”(寿、富、康宁、攸好德、考终命)视作个人德行的福徵体现。清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中特别指出,“福徵”一词承载着中国古代“以象测吉凶”的哲学观,强调通过观察外显迹象预判内在福报的思维模式。
“福徵”是一个汉语词汇,其含义可从不同角度解析,主要包含以下两种解释:
“福徵”既可指具体的吉兆,也可抽象为善恶因果的体现。两种解释分别适用于不同语境:前者偏向日常生活中的吉祥预兆,后者则多见于古典文献中的道德论述。
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