
谓行止适时。语本《易·艮》:“《彖》曰:艮,止也。时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。” 明 黄绾 《明道编》卷一:“ 伏羲 、 尧 、 舜 以艮止、执中之学相传……《易》之微言,莫要於艮止;《书》之要旨,莫大於执中。”
艮止是汉语中一个融合哲学与行为准则的复合词,其含义需从单字本义及经典文献中的引申义综合理解:
艮(gèn)
《说文解字》释为“限也”,本义指边界、界限㊟¹,后引申为静止、停滞。《周易·艮卦》彖传曰:“艮,止也”,强调“时止则止,时行则行”的动静之道㊟²。
来源:《说文解字注》《周易正义》
止
甲骨文象形为“足”,本义为停步。《广雅·释诂》注:“止,停也”。在儒家思想中发展为“止于至善”(《大学》)的修养目标㊟³。
来源:《甲骨文字典》《礼记·大学》
作为理学核心概念,“艮止”指通过自我约束达到心性澄明:
来源:《二程遗书》《朱子语类》
明代学者湛若水著《艮止图说》,将“艮止”与“良知”结合,主张“止此良知,发而中节即是和”㊟⁶,体现心学对理学概念的融合。
来源:湛若水《甘泉文集》
引用文献
㊟¹ 许慎《说文解字·匕部》
㊟² 孔颖达《周易正义·艮卦》
㊟³ 郑玄注《礼记·大学》
㊟⁴ 程颐《二程遗书·卷十五》
㊟⁵ 黎靖德编《朱子语类·卷七十三》
㊟⁶ 湛若水《甘泉文集·卷二十一》
“艮止”是一个源自《易经》的哲学概念,其核心含义为“行止适时”,强调根据时机选择行动或静止。以下为详细解释:
来源与基本义
该词出自《易经·艮》的彖辞:“时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。”。其中“艮”为八卦之一,代表山,象征稳固与停止;“止”指停止或止境。两者结合表示在恰当的时间行动或静止,体现动态平衡的智慧。
哲学内涵
延伸与应用
现代语境下,“艮止”可指代:
“艮止”既是《易经》中的时空哲学,也是传统文化中的处世准则,融合了自然规律与人文修养的双重意涵。
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