遁晦的意思、遁晦的详细解释

遁晦的解释

犹言隐居晦迹。明陈子龙 《寓山赋》：“僕观世之君子，静躁不同，遁晦亦异。”

遁的解释遁 ù 逃避，躲闪：遁去。遁辞。遁世。遁北。隐，消失：遁迹。遁隐。逃笔画数：；部首：辶；笔顺编号：
晦的解释晦 ì 农历每月的末一天，朔日的前一天：晦朔。夜晚：晦明。风雨如晦。昏暗不明：晦暝。晦暗。晦涩（意义隐晦，文字僻拗）。隐晦（意义不明显）。不顺利，倒霉：晦气。笔画数：；部首：日；笔顺编号

“遁晦”是汉语中一个较为古雅的复合词，由“遁”和“晦”两个语素构成。从构词法分析，“遁”本义为逃避、隐藏，《说文解字》释为“遁，迁也”，引申为隐退、避开世俗之意；“晦”原指农历月末的昏暗月相，《说文》注“晦，月尽也”，后衍生出隐没、不显达的抽象含义。

在《汉语大词典》中，“遁晦”被定义为“隐迹避世”，指古代文人通过隐居或收敛锋芒的方式远离纷争，体现道家“和光同尘”的处世哲学。例如唐代诗人白居易在《中隐》中写道：“大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。”其中“隐在留司官”即暗含遁晦之意。

该词在历代文献中多用于描述士大夫阶层的生存智慧，如《宋史·隐逸传》记载的邵雍“居洛四十年，安贫乐道”，便是遁晦思想的典型实践。现代汉语中虽较少使用，但在研究古典文学或哲学思想时仍具重要价值。

“遁晦”是一个汉语词语，其含义可从以下角度综合解释：

若需查阅古籍原文或更详细分析，可参考《寓山赋》及汉典释义。