
(1).大地。 晋 刘琨 《答卢谌》诗:“乾象栋倾,坤仪舟覆。”《旧唐书·音乐志三》:“大矣坤仪,至哉神县。”
(2).仪表。相术家以地上的五岳、四渎比喻人的五官及脸上各部位,故称人的容貌仪表为“坤仪”。 唐 裴铏 《传奇·封陟》:“伏见郎君坤仪浚洁,襟量端明,学聚流萤,文含隐豹。”
(3).犹母仪。多以称颂帝后,言为天下母亲之表率。 宋 王安石 《慰太后表》:“方正坤仪之位,上同乾施之仁。” 宋 王安石 《贺册贵妃表》:“乃资妇德之良,俾贰坤仪之政。”
“坤仪”是一个汉语词汇,其含义可从多个角度解析,主要涵盖以下三个方面:
“坤”在《周易》中代表地,与“乾”(天)相对,因此“坤仪”常被用来象征大地。例如:
相术家将人的五官与地理特征类比(如五岳、四渎对应面部部位),故用“坤仪”描述人的容貌举止。唐代裴铏《传奇·封陟》中“坤仪浚洁”即赞美封陟仪态端庄。
“坤”属阴性,引申为女性特质,“仪”指典范,因此“坤仪”多用于赞颂皇后或女性尊长的德行,如:
在姓名学中,“坤”象征包容与稳定,“仪”代表礼节与法度,组合为“坤仪”时,寓意厚德载物、仪态端方,常用于寄托对品性修养的期许。
提示:以上解释综合了古籍、相术、礼制等多重文化背景,具体含义需结合语境判断。若需进一步考证文献,可参考《旧唐书》《王安石文集》等来源。
《坤仪》是一个汉字词语,它的意思是“天地之纲纪,万物的本源”。在哲学上,它代表了大自然中永恒的真理和秩序。
《坤仪》的部首是“土”,它总共有8个笔画。
《坤仪》这个词源于《周易》中的一个卦名,也是八卦之一,代表地、女性、柔和、顺从等概念。
繁体字《坤儀》
在古代汉字书写上,坤仪是用象形的方式来表达的。它以地的象形形状表示,并且在上方冠以一横线表示大地的覆盖。
1. 大自然的坤仪使万物得以生长和变化。
2. 坤仪之下,万物相生相克。
坤理、天地坤仪、坤道、坤宇。
天地之纲、宇宙之则。
乾仪
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