《晋书·潘岳传》：“ 岳 美姿仪……少时常挟弹出 洛阳 道。妇人遇之者，皆连手縈扰，投之以果，遂满载以归。”后以“投果”比喻妇女对美男子的爱慕。《剪灯馀话·江庙泥神记》：“横鞭马上揖相逢，投果车中目相许。”
投果是汉语中一个源自历史典故的特定词汇，其核心含义与古代社会风俗相关，现多用于文学或文化语境。以下是详细解析：
指女子向爱慕的男子投掷水果以示爱慕之情，源于西晋美男子潘安（潘岳）的典故。据《晋书·潘岳传》记载，潘安容貌出众，乘车出行时，洛阳城中的女子常将水果抛掷其车中表达倾慕，故有“掷果潘安”之说。该行为被概括为“投果”，成为古代女性大胆示爱的象征性举动。
投果行为超越了物质馈赠，是古代女性突破礼教约束、主动传递情意的特殊方式。其隐含的浪漫意象被后世诗词广泛引用，如唐代李商隐“必投潘岳果，谁掺祢衡挝”即以“投果”喻指女子对才子的倾慕。
该现象反映了魏晋时期相对开放的社会风气，女性可通过非言语行为传递情感。历史学者指出，此类记载虽可能含文学夸张，但印证了当时对个人风仪的推崇。
在当代语境中，“投果”可隐喻以下含义：
该词属“动宾结构”合成词，其中“投”为行为动词，“果”为受事对象。其语义凝固性较强，需结合典故理解，不宜拆解字面含义。
参考资料来源
“投果”是一个源自历史典故的词语，其含义与古代美男子潘安（潘岳）相关，以下是详细解释：
“投果”出自《晋书·潘岳传》。据记载，潘岳（即潘安）姿容俊美，年轻时在洛阳道上常被妇女们围住，众人手拉手环绕他，并向他投掷水果，以致他“满载而归”。这一行为后来演变为形容女性对美男子的倾慕之情。
明代李昌祺的《剪灯馀话·江庙泥神记》中曾用“投果车中目相许”一句，以典故暗喻男女之间的倾慕互动，进一步扩展了该词的文学意涵。
“投果”不仅是一个历史故事，更成为古代“颜值即正义”的典型例证，常与“掷果潘安”并用，形容男子因外貌出众而备受追捧的现象。
如需进一步了解相关典故或文学作品中的引用，可参考《晋书》原文或古典诗词集。
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